요한계시록 일곱인 일곱나팔 일곱대접

요한계시록의 인과 나팔, 대접의 특징

 

인과 나팔 대접의 의미 해설

'인'의 의미

요한계시록에서 '인'은 하나님의 구원 계획과 심판의 비밀을 담은 두루마리를 봉인한 도장을 의미합니다(요한계시록 5:1). 어린 양 예수님만이 이를 열 권세가 있으며, 각 인이 열릴 때마다 점진적인 심판이 전개됩니다(6:1-8:1). 첫 네 인은 흰 말(정복), 붉은 말(전쟁), 검은 말(기근), 청황색 말(사망)을 통해 심판의 시작을 상징하고, 다섯째 인은 순교자의 호소, 여섯째 인은 천체의 대격변이 나타납니다. 일곱째 인이 열릴 때 나팔 심판이 시작됩니다. 인은 하나님의 계획이 성취되는 서곡이며, 하나님의 백성을 심판에서 보호하는 상징적 의미도 담고 있습니다(7:3).

 

나팔의 의미

요한계시록에서 '나팔'은 하나님의 심판을 알리는 경고와 선언의 도구로 사용됩니다(요한계시록 8:2-11:19). 일곱 나팔 심판은 하나님의 심판이 점진적으로 강화되는 과정을 상징하며, 창조세계와 인간에 대한 심판의 단계를 보여줍니다. 처음 네 나팔은 자연계에 대한 심판으로 땅, 바다, 강, 하늘의 삼분의 일을 멸하며(8:7-12), 다섯째 나팔은 황충이 사람들을 괴롭히는 심판(9:1-11), 여섯째 나팔은 유브라데 강에서 전쟁과 삼분의 일의 사망을 초래합니다(9:13-19). 일곱째 나팔은 하나님의 나라가 도래했음을 선포하며 심판과 구속이 완성됨을 알립니다(11:15-19). 나팔은 하나님의 공의와 심판을 경고하며, 회개를 촉구하는 메시지를 담고 있습니다.

 

대접의 의미

요한계시록에서 '대접'은 하나님의 최종적이고 완전한 진노를 담은 심판을 상징합니다(요한계시록 16장). 일곱 대접 심판은 하나님의 공의로운 심판이 세상과 악인들에게 임하는 절정을 보여줍니다. 첫째 대접은 짐승의 표를 받은 자들에게 악성 종기를 내리고(16:2), 둘째와 셋째 대접은 바다와 강을 피로 변하게 하여 생명을 파괴합니다(16:3-4). 넷째 대접은 태양의 열로 사람들을 태우고, 다섯째 대접은 짐승의 왕좌를 어둡게 합니다(16:8-11). 여섯째 대접은 유브라데 강을 말려 아마겟돈 전쟁을 준비하게 하고(16:12-16), 일곱째 대접은 대지진과 바벨론의 멸망을 선포하며 하나님의 심판이 완성됩니다(16:17-21). '대접'은 하나님의 공의와 심판이 완전히 이루어짐을 강조하며, 하나님의 구원 계획의 완성을 상징합니다.

 

1. 일곱 인 (요한계시록 6:1-8:1)

1. 첫째 인: 흰 말 - 정복과 승리 상징 (6:1-2)
2. 둘째 인: 붉은 말 - 전쟁 상징 (6:3-4)
3. 셋째 인: 검은 말 - 기근 상징 (6:5-6)
4. 넷째 인: 청황색 말 - 사망과 음부 상징 (6:7-8)
5. 다섯째 인: 순교자들의 호소 (6:9-11)
6. 여섯째 인: 지진과 천체의 대격변 (6:12-17)
7. 일곱째 인: 하늘의 침묵과 일곱 나팔 준비 (8:1)

2. 일곱 나팔 (요한계시록 8:2-11:19)

1. 첫째 나팔: 땅에 우박과 불 - 삼분의 일이 불탐 (8:7)
2. 둘째 나팔: 바다에 불붙는 큰 산 - 삼분의 일이 피로 변함 (8:8-9)
3. 셋째 나팔: 쑥별이 강과 샘을 오염시킴 (8:10-11)
4. 넷째 나팔: 해, 달, 별의 삼분의 일이 어두워짐 (8:12)
5. 다섯째 나팔: 황충들이 사람들을 괴롭힘 (9:1-12)
6. 여섯째 나팔: 유브라데 강에서 전쟁 - 삼분의 일이 사망 (9:13-21)
7. 일곱째 나팔: 하나님의 나라 선포 (11:15-19)

3. 일곱 대접 (요한계시록 16:1-21)

1. 첫째 대접: 짐승의 표를 받은 자들에게 악성 종기 (16:2)
2. 둘째 대접: 바다가 피로 변함 (16:3)
3. 셋째 대접: 강과 샘이 피로 변함 (16:4-7)
4. 넷째 대접: 태양의 열로 사람들을 태움 (16:8-9)
5. 다섯째 대접: 짐승의 왕좌가 어두워짐 (16:10-11)
6. 여섯째 대접: 유브라데 강 마름, 아마겟돈 전쟁 준비 (16:12-16)
7. 일곱째 대접: 대지진과 바벨론의 멸망 (16:17-21)