[인물설교] 예루살렘 창문을 열고 기도하는 다니엘

끊을 수 없는 기도의 습관, 다니엘처럼

사랑하는 성도 여러분, 우리는 바쁜 일상 속에서 무엇을 가장 우선순위로 삼고 살아가고 있습니까? 먹고 사는 일, 자녀의 진학, 건강, 인간관계 등 수많은 일들에 치여 정작 하나님 앞에 조용히 머무는 시간을 잊고 지내기 쉽습니다. 그러나 진정한 신앙은 삶의 분주함 속에서도 하나님과의 만남을 포기하지 않는 데서 비롯됩니다. 오늘 우리가 만날 인물, 다니엘은 권력과 명예, 생명까지도 내려놓고 오직 기도의 무릎을 꿇은 믿음의 사람이었습니다.

그는 고위 정치인이었지만, 하루 세 번 무릎을 꿇고 기도하는 일을 생명처럼 지켰습니다. 다니엘은 바벨론의 정점에서 살아남았고, 메대와 바사 제국이 들어설 때에도 여전히 총리로 발탁될 만큼 신뢰받는 인물이었습니다. 그러나 세상의 권력을 두 손에 쥐고도 그는 그것을 기도의 자리에 바쳤습니다. 오늘 설교의 제목은 "끊을 수 없는 기도의 습관, 다니엘처럼"입니다. 이 말씀을 통해 우리의 삶도 기도의 자리에서 다시 세워지기를 바랍니다.

흔들리지 않는 기도의 일상 (단 6:10)

다니엘은 제국의 중심부에서 살아가던 유대 포로였습니다. 바벨론에서 메대와 바사로 정권이 바뀌는 동안에도 그의 명성과 신뢰는 유지되었습니다. 그의 정직함, 지혜, 탁월함은 왕을 감동시켰고, 결국 나라의 세 총리 중 하나로 세워졌습니다. 그러나 그런 그에게는 누구도 침범할 수 없는 일상이 있었습니다. 바로 하나님께 드리는 기도입니다. 그는 왕의 조서가 내려진 것을 알고도 자기 집에 돌아가 예루살렘을 향한 창문을 열고, 하루 세 번 무릎을 꿇고 기도하며 하나님께 감사하였습니다 (단 6:10).

이 구절의 위대함은 '기도' 자체가 아니라 '지속된 기도'에 있습니다. 이것은 습관의 반복이 아니라, 하나님을 향한 내적 의지의 지속적인 표현이었습니다. 그에게 기도는 종교 행위가 아니라 생명이었습니다. 마치 물고기가 물을 떠날 수 없듯, 그는 하나님과의 대화를 떠나서는 살 수 없었습니다. 기도는 그에게 존재의 호흡이자 정체성의 표식이었습니다.

우리는 종종 바쁨을 이유로 기도를 미루고, 피곤함을 핑계로 기도의 자리를 놓치곤 합니다. 하지만 다니엘은 바쁘고 위험한 자리일수록 더 깊은 기도의 자리를 찾았습니다. 세상의 속도는 우리의 영혼을 마르게 하지만, 기도는 그 영혼에 물을 주는 샘이 됩니다.

조서 앞에서도 무릎을 꿇다 (단 6:7-9)

다니엘의 기도는 단지 개인의 영성을 위한 것이 아니었습니다. 그것은 시대를 향한 신앙의 저항이었고, 진리 앞에 굴복하지 않는 순종의 실천이었습니다. 다니엘을 시기한 고관들과 총리들은 그를 함정에 빠뜨리고자 왕 외에 누구에게도 기도하거나 요청하지 못하게 하는 조서를 왕에게 내리게 했습니다 (단 6:7-9). 이는 단지 한 사람을 함정에 빠뜨리기 위한 것이었지만, 동시에 기도라는 행위 자체를 사회에서 제거하려는 악한 영적 공격이기도 했습니다.

그러나 다니엘은 이 조서를 알고도 이전과 같이 기도했습니다. 이는 단순한 담대함이 아니라, 신앙의 일관성과 하나님을 향한 충성의 표현이었습니다. 창문을 닫거나 기도의 자세를 바꾸거나, 시간을 조정할 수도 있었겠지만 그는 타협하지 않았습니다. 그의 신앙은 사적 영역에 갇힌 것이 아니라 공적 신앙이었고, 어떤 상황에서도 포기할 수 없는 정체성이었습니다.

그의 기도는 투명한 유리창처럼 하나님을 향한 진심을 드러내는 통로였습니다. 세상이 그 유리창 너머로 비난의 화살을 쏘아도, 그는 그 자리를 지켰습니다. 세상의 두려움은 깊어졌지만, 그의 기도는 더 깊어졌습니다.

감사하는 기도의 깊이 (단 6:10)

우리는 다니엘의 기도에서 또 하나 주목할 점을 발견합니다. 그는 단지 간구하거나 탄원하지 않고 감사했습니다. 그것도 사형 선고와 같은 조서가 내려진 그 날에 말입니다. 세상적 시선으로 보면 이해하기 어려운 일입니다. 그러나 신앙의 눈으로 보면 그는 상황을 넘어 하나님을 바라본 것입니다.

감사는 미래를 신뢰하는 믿음에서 비롯됩니다. 감사는 현재의 형편이 좋기 때문이 아니라, 하나님이 여전히 주권자이시기 때문에 드리는 고백입니다. 다니엘은 기도 중에 하나님께 감사했습니다. 이는 기도의 정점이며, 신앙의 심연입니다. 감사는 고통 중에도 하나님께서 선하시다는 고백이자, 고난 속에서도 하나님의 손이 여전히 나를 붙들고 있다는 믿음의 확신입니다.

이 감사는 단순한 낙관이나 종교적 위안이 아닙니다. 그것은 삶 전체를 주권자이신 하나님께 내어 맡긴 자만이 드릴 수 있는 순전한 신뢰입니다. 다니엘은 그 신뢰 속에서 감사했고, 그 감사는 사자굴을 이기는 능력으로 이어졌습니다.

사자굴 속에서도 지켜진 신앙 (단 6:16-23)

결국 다니엘은 사자굴에 던져졌습니다. 하나님의 사람이라도 고난을 피할 수는 없습니다. 하지만 하나님은 그 고난의 한가운데서도 그를 지키셨습니다. 다리오는 밤새도록 잠을 이루지 못했고, 새벽이 되어 달려가 "너의 항상 섬기는 하나님이 너를 구원하셨느냐"고 묻습니다. 그리고 다니엘은 응답합니다. "하나님이 사자의 입을 막으셨으므로 해를 입지 아니하였나이다" (단 6:22).

이 장면은 마치 부활의 아침을 떠올리게 합니다. 무덤 같은 사자굴 속에서도 하나님의 사람은 살아나고, 주의 은혜로 나오게 됩니다. 사자의 입은 세상 속 수많은 공격을 상징합니다. 세상의 손가락질, 비난, 두려움, 경제적 위기, 질병, 관계의 단절... 그 모든 것이 사자의 입처럼 우리를 삼키려 하지만, 하나님은 그의 백성을 보호하십니다.

다니엘은 그 어떤 변명도 없이 그 자리에 갔고, 하나님은 그 어떤 조건도 없이 그를 지켜주셨습니다. 믿음은 하나님께 결과를 맡기는 용기이며, 기도는 그 믿음을 강화하는 도구입니다. 우리는 기도할 때 사자굴에 들어갈 수도 있지만, 동시에 사자의 입이 봉해지는 기적을 경험할 수 있습니다.

마무리

사랑하는 성도 여러분, 다니엘은 특별한 사람이 아니었습니다. 그는 기도를 특별하게 여긴 사람이었습니다. 권력 앞에서도, 위기 앞에서도, 생명 앞에서도 기도의 자리를 포기하지 않았습니다. 그에게 기도는 습관이 아니라 생명이었고, 무릎은 약함이 아니라 힘이었습니다.

우리는 이 시대 속에서 너무 쉽게 무릎을 잊고 살아갑니다. 그러나 진정한 신앙은 무릎으로 시작되고, 무릎에서 자라며, 무릎에서 완성됩니다. 다니엘처럼 하루 세 번 무릎 꿇는 습관이 오늘 우리에게도 다시 시작되기를 바랍니다. 기도가 나의 중심이 되고, 기도가 나의 정체성이 되며, 기도가 나의 힘이 되는 삶을 살아가야 합니다.

하나님은 오늘도 그런 다니엘을 찾고 계십니다. 사자의 세상 속에서도 하나님께 얼굴을 고정하는 사람, 조서가 내려져도 기도를 포기하지 않는 사람, 감사로 하루를 여는 사람을 말입니다.

오늘 이 자리에서부터, 우리 모두가 그런 다니엘처럼 살아가기를 간절히 축복합니다. 아멘.