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매일성경53

여호수아 24:19-33, 여호수아 언약을 세우다 섬김의 책임과 언약의 확립본문 요약여호수아 24:19-33은 이스라엘 백성이 여호와를 섬기겠다는 결단을 다시 확인하며 언약을 세우는 장면을 기록합니다. 여호수아는 여호와를 섬기는 것이 얼마나 신중하고 엄숙한 일인지를 경고하며, 백성들에게 그들의 결단이 가지는 책임을 강조합니다(24:19-20). 백성들은 여호와만을 섬기겠다고 반복적으로 고백하며(24:21-24), 여호수아는 이를 기념하기 위해 율법책에 기록하고 큰 돌을 증거로 세웁니다(24:25-27). 마지막으로 여호수아의 죽음과 엘르아살의 죽음, 그리고 언약궤의 매장이 기록되며 여호수아 시대가 마무리됩니다. 섬김의 엄숙함과 경고 (여호수아 24:19-20)여호수아는 이스라엘 백성에게 여호와를 섬기는 일이 단순한 선택이 아님을 강조합니다. 그는 하나님.. 2025. 1. 27.
여호수아 24:1-18, 오직 나와 내 집은 섬김의 결단과 언약 갱신여호수아 24:1-18은 이스라엘 백성들이 세겜에 모여 하나님의 행하신 일을 기억하고 언약을 갱신하는 장면을 다룹니다. 여호수아는 하나님의 역사적 신실하심을 강조하며, 백성들에게 여호와를 섬기기로 결단하라고 촉구합니다. 백성들은 이방 신들을 버리고 여호와만 섬기겠다고 선언하며, 언약 갱신에 동참합니다. 본문은 신앙의 중심을 하나님께 두는 삶의 결단을 강조합니다. 하나님의 신실하심을 회상하라 (여호수아 24:1-13)여호수아는 이스라엘의 지도자들과 장로들을 세겜으로 소집하여 하나님께서 그들 조상들에게 베푸신 은혜를 회상하게 합니다. 그는 하나님께서 아브라함을 우르에서 불러내시고 그를 통해 언약의 민족을 시작하신 사건을 이야기하며(24:2-3), 하나님께서 이삭과 야곱을 축복하시고 그.. 2025. 1. 27.
여호수아 23:1-16, 여호수아의 마지막 권면 여호수아의 마지막 권면, 신실하신 하나님을 기억하라여호수아 23:1-16은 여호수아가 이스라엘 장로들과 지도자들을 소집하여 그의 마지막 권면을 전하는 장면입니다. 여호수아는 하나님께서 이스라엘을 위해 행하신 일들을 상기시키며, 여호와께 충실하고 율법을 지키라는 경고를 남깁니다. 동시에, 하나님을 떠날 경우 받을 심판과 이방 신들과의 관계에서 오는 위험을 경고합니다. 이 본문은 신앙의 순수성과 하나님의 언약에 대한 충성을 강조합니다. 하나님께서 행하신 위대한 일들을 기억하라 (여호수아 23:1-5)여호수아는 하나님께서 이스라엘을 위해 이루신 놀라운 역사들을 상기시킵니다. 이스라엘이 가나안 땅을 정복하고 분배받은 것은 전적으로 하나님의 능력과 신실하심 덕분임을 강조합니다(23:3). 여호수아는 그들이 싸운 .. 2025. 1. 27.
여호수아 22:21-34 오해를 넘어 화해로 오해를 넘어 화해로 이끄신 하나님 본문 요약여호수아 22:21-34에서는 요단 동편 지파가 자신들의 행동에 대한 오해를 해명하는 장면이 나옵니다. 동편 지파는 요단 강가의 제단이 하나님을 섬기기 위한 것이 아니라, 미래 세대에 대한 증거로 세운 것임을 설명합니다. 서편 지파는 이를 받아들이고, 갈등은 평화롭게 해결됩니다. 본문은 대화와 이해를 통해 공동체가 하나 됨을 강조합니다. 화해를 위한 진심 어린 해명 (여호수아 22:21-23)요단 동편 지파는 서편 지파의 의혹에 대해 진심으로 해명하기 시작합니다. 그들은 제단을 세운 이유가 하나님께 반역하기 위함이 아니라, 오히려 하나님께 충실하다는 증거로 삼기 위함임을 밝혔습니다(22:22-23). 그들의 고백은 하나님 앞에서 정직한 태도를 보이며, 자신들의 .. 2025. 1. 27.
여호수아 22:10-20 요단 강가의 제단 요단 강가의 제단, 오해와 화해의 시작본문 요약여호수아 22:10-20은 요단 동편 지파가 요단 강가에 큰 제단을 세운 사건을 다룹니다. 이를 본 요단 서편 지파들은 이 행동이 하나님께 대한 반역이라 오해하여 전쟁을 준비합니다. 그러나 이들은 먼저 사자들을 보내 동기를 물으며 대화로 문제를 해결하려 합니다. 본문은 오해와 분쟁을 피하기 위해 대화와 이해의 중요성을 보여줍니다. 오해에서 시작된 갈등 (여호수아 22:10-12)요단 동편 지파가 요단 강가에 제단을 세운 일은 요단 서편 지파에게 큰 충격을 주었습니다. 이스라엘 전체가 여호와께 충실해야 할 때, 제단을 세운 행위는 하나님께 대한 반역으로 여겨졌습니다(22:12). 특히 제단의 크기와 위치는 서편 지파로 하여금 그 행동을 가나안의 우상 숭배로 오.. 2025. 1. 27.
매일성경 2025년 2월 본문 매일성경 묵상 본문성경을 본문에 따라 묵상하는 것은 하나님의 말씀을 깊이 이해하고 삶에 적용할 수 있는 중요한 방법입니다. 첫째, 본문 묵상은 성경의 문맥과 핵심 메시지를 온전히 파악하게 도와줍니다. 본문을 중심으로 묵상하면 하나님의 뜻을 왜곡하지 않고, 성경이 의도하는 본래의 의미를 이해할 수 있습니다. 둘째, 묵상은 말씀을 삶의 상황에 적용하는 데 유익합니다. 본문 속에서 하나님의 성품과 교훈을 깨달으며, 자신의 삶을 돌아보고 구체적으로 순종할 길을 발견하게 됩니다. 셋째, 본문 묵상은 성령의 조명하심을 통해 영적 성장을 이루게 합니다. 묵상을 통해 하나님의 음성을 듣고, 믿음과 인내, 사랑과 같은 성령의 열매를 맺게 됩니다. 넷째, 본문 묵상은 기도의 내용을 풍성하게 합니다. 묵상한 말씀을 기도로 .. 2025. 1. 27.
매일성경 본문 2025년 1월 매일성경 본문 2025년 1월  여호수아 개요여호수아서는 구약 성경의 여섯 번째 책으로, 이스라엘 백성이 모세의 후계자인 여호수아의 지도 아래 가나안 땅을 정복하고 분배하는 과정을 기록하고 있습니다. 이 책은 역사서에 속하며, 가나안 정복과 이스라엘 12지파에게 땅을 분배하는 내용이 주요 주제입니다. 저자는 전통적으로 여호수아로 알려져 있지만, 일부 부분은 후대에 편집되었을 가능성이 있습니다. 기록 시기는 기원전 14~13세기경, 여호수아의 사후부터 이스라엘 왕정 시대 이전으로 추정됩니다. 신학적으로, 여호수아서는 하나님의 약속의 성취, 순종의 중요성, 그리고 언약의 신실하심을 강조하며, 하나님의 인도와 함께 백성의 결단과 헌신이 어떻게 역사를 이루는지를 보여줍니다. 매일성경 구매하기(갓피플) 매일성경본.. 2025. 1. 27.
여호수아 15:1-19 묵상 여호수아 15:1-19 묵상 "유다 지파의 기업과 갈렙의 믿음"여호수아 15:1-19은 유다 지파가 분배받은 땅의 경계를 상세히 설명하고, 갈렙이 헤브론을 정복한 후 자신의 딸 악사를 위해 기업을 더 확보하는 이야기를 다룹니다. 이 본문은 하나님의 약속과 축복이 구체적으로 이루어지는 과정을 보여줍니다. 또한 믿음과 순종을 통해 하나님의 계획이 성취되는 모습을 강조합니다. 1. 유다 지파의 경계와 기업 (1-12절)본문: "유다 자손의 지파가 그들의 가족대로 제비 뽑은 기업은 남쪽으로 에돔 경계에 접하고..." (1절)유다 지파는 약속의 땅에서 가장 큰 기업을 할당받았습니다. 본문은 이 기업의 경계를 북쪽, 남쪽, 동쪽, 서쪽으로 상세히 기록하며, 유다 지파의 땅이 얼마나 넓고 중요한지 보여줍니다. 이 지.. 2025. 1. 22.
매일성경 2025년 2월 본문 매일성경 2025년 2월 본문매일성경 2025년 2월 본문입니다. 2월 본문은 1월에 이어 여호수아 묵상 21장부터 마지막까지 이어지며, 이후 누가복음 묵상이 시작됩니다. 누가복음은 공관복음에서도 예수 그리스도의 종된과 인성을 강조하는 내용입니다. 2월 묵상을 통해 하나님의 풍성한 은혜가 넘치기를 바랍니다.  매일성경 묵상 본문2월 묵상 본문입니다. 날짜별 묵상 본문을 클릭하시면 묵상 글로 이동합니다.2월 1일 여호수아 21:20 - 21:452월 2일 여호수아 22:1 - 22:92월 3일 여호수아 22:10 - 22:202월 4일 여호수아 22:21 - 22:342월 5일 여호수아 23:1 - 23:162월 6일 여호수아 24:1 - 24:182월 7일 여호수아 24:19 - 24:332월 8일 누가.. 2025. 1. 22.
여호수아 5장13부터 6장7절 묵상 여호수아 5:13-6:7하나님의 군대장관과 순종의 길1. 서론: 하나님의 군대장관을 만나다여호수아가 여리고 성을 앞에 두고 고민하며 거닐던 때, 그는 놀라운 만남을 경험합니다. 칼을 빼어든 한 사람이 여호수아 앞에 나타나자, 여호수아는 즉시 물었습니다. "당신은 우리를 위하느냐, 아니면 우리의 적을 위하느냐?" 그러나 그 사람의 대답은 뜻밖이었습니다. 그는 하나님의 군대장관으로 자신을 밝히며 여호수아가 신발을 벗고 경배하도록 요구했습니다. 이 장면은 하나님께서 인간의 방식이 아닌, 자신의 계획과 권위로 역사하심을 보여줍니다. 이 서론에서는 하나님이 여호수아와 백성에게 무엇을 기대하시는지에 대한 큰 그림을 제시합니다. 이 이야기는 단순히 전투의 시작이 아닌, 하나님께 절대적으로 의지하는 신앙의 시작을 상징.. 2024. 12. 30.
아모스 1:1 - 2:3 묵상글 아모스 1:1 - 2:3아모스는 유다 출신의 선지자로, 이스라엘과 주변 민족들의 죄를 책망하며 하나님의 심판을 예언합니다. 본문에서는 다메섹, 가사, 두로, 에돔, 암몬, 모압 등 이방 민족들이 범한 잔혹한 죄악을 구체적으로 지적하며, 하나님의 공의로운 심판이 임할 것임을 선언합니다. 이 심판은 그들의 반복된 악행에 대한 하나님의 공의로운 응답입니다. 구조분석서문과 하나님의 심판 선언 (1:1-2)다메섹의 잔혹함에 대한 심판 (1:3-5)블레셋의 잔인함에 대한 심판 (1:6-8)두로의 배신에 대한 심판 (1:9-10)에돔의 복수심에 대한 심판 (1:11-12)암몬의 잔혹한 폭력에 대한 심판 (1:13-15)모압의 모독 행위에 대한 심판 (2:1-3) 서문과 하나님의 심판 선언 (1:1-2)아모스서는 남유.. 2024. 11. 30.
호세아 14:1-9 묵상글 호세아 14:1-9 구조 분석이스라엘의 회개 촉구 (14:1-3)죄에서 돌이키고 하나님께로 돌아올 것을 요청.하나님의 회복 약속 (14:4-7)용서와 치유, 회복의 축복 약속.회복의 결과와 하나님의 은혜 (14:8)하나님을 의지하는 삶의 열매와 축복.지혜로운 결단의 초청 (14:9)하나님의 길을 따르는 자와 거부하는 자의 대조. 이스라엘의 회개 촉구 (14:1-3)“이스라엘아 네 하나님 여호와께로 돌아오라. 네가 죄악 때문에 넘어졌느니라. 너희는 말씀을 가지고 여호와께로 돌아와서 아뢰기를 모든 죄악을 제거하시고 선한 바를 받으소서 우리가 입술의 열매를 주께 드리리이다. 우리가 아시리아에게 구원을 의지하지 아니하며 말을 타지 아니하며 다시는 우리의 손으로 만든 것을 향하여 ‘너희는 우리의 신이라’ 하지 아.. 2024. 11. 30.
호세아 13:1-16 묵상글 호세아 13:1-16 구조 분석1-3 에브라임의 초기 영광과 타락, 영광에서 죄로 전락. 우상 숭배의 결과로 덧없음.4-8 하나님의 은혜와 배신에 대한 심판, 구원의 하나님을 잊음. 심판은 맹렬한 사자와 같이 임함.9-13 죄악과 자멸, 스스로를 멸망으로 이끎. 왕과 인간적 의존의 실패.14 회복의 가능성과 심판, 구원의 길이 있지만 거부됨.15-16 심판의 확실성, 사마리아의 완전한 멸망. 에브라임의 초기 영광과 타락 묵상 (호세아 13:1-3) 에브라임이 말을 하면 사람들이 떨었으니 그가 이스라엘 중에서 자기를 높이더니 바알로 말미암아 범죄하므로 망하였거늘. 이제도 그들은 더욱 죄를 지어 은으로 자기를 위하여 우상을 부어 만들되 자기의 공교한 대로 만들었으며 그것은 다 장인의 작품이라. 그들은 그것에.. 2024. 11. 30.
호세아 11:12 - 12:14 묵상글 호세아 11:12 - 12:14 묵상글호세아 11장 12절부터 12장 14절은 이스라엘 백성과 하나님의 관계를 깊이 묵상하게 하는 본문입니다. 이 구절은 이스라엘의 불순종과 배신에도 불구하고, 하나님의 신실하신 사랑과 경고가 담겨 있습니다. 이를 통해 우리는 하나님의 공의와 자비를 함께 배울 수 있습니다. 아래는 묵상을 바탕으로 한 글입니다. 1. 배신과 분열 속에서도 찾으시는 하나님 (11:12)“에브라임은 거짓으로 나를 애웠으며, 이스라엘 족속은 속임수로 나를 애웠고, 유다는 하나님 곧 신실하시고 거룩하신 자에게 대하여 정함이 없도다” (호 11:12). 이 본문에서 이스라엘 백성은 하나님을 거짓과 속임수로 대합니다. 하나님께서 그들을 끊임없이 사랑하셨지만, 그들은 하나님을 외면하고 우상을 섬기며 자.. 2024. 11. 30.
호세아 5:1-15 묵상과 설교 호세아 5:1-15 본문 구조 분석지도자들을 향한 심판의 경고 (5:1-2)이스라엘의 완악함과 하나님과의 단절 (5:3-7)이스라엘의 심판과 파멸의 날 (5:8-12)하나님의 단호한 징계와 회복의 희망 (5:13-15)호세아 5:1-15에서 하나님은 이스라엘 지도자들과 백성을 책망하며, 그들의 우상숭배와 교만을 질책합니다. 제사장과 지도자들은 백성을 잘못 인도했으며, 에브라임(이스라엘)은 심판을 피할 수 없습니다. 하나님은 그들을 찢고 삼키는 사자와 같으나, 그들이 고난 가운데 회개하고 하나님을 찾으면 회복의 길이 열릴 것이라고 선언하십니다. 이 본문은 회개와 순종의 중요성을 강조합니다. 묵상글1. 지도자들을 향한 심판의 경고 (5:1-2)하나님은 이스라엘의 제사장들, 백성, 왕족들에게 그들의 죄악을 지.. 2024. 11. 17.
호세아 4:1-19 묵상과 설교 호세아 4:1-19 본문 구조 분석하나님의 고발: 이스라엘의 죄악 (4:1-3)제사장들의 책임과 심판 (4:4-10)우상 숭배와 도덕적 타락 (4:11-14)이스라엘과 유다의 경고 (4:15-19)호세아 4:1-19는 이스라엘의 죄와 그에 따른 하나님의 심판을 다룹니다. 하나님은 백성들에게 충성, 사랑, 그리고 하나님에 대한 지식이 없음을 질책하십니다. 땅에는 살인, 거짓, 간음, 그리고 폭력이 가득 차 있어, 심판이 임할 것임을 경고합니다. 특히 제사장들은 백성들을 올바르게 인도하지 못한 책임이 있으며, 하나님의 법을 잊어버림으로 자신들도 하나님께 버림받을 것이라고 선언됩니다. 이스라엘은 우상숭배와 음행에 빠졌으며, 결국 하나님의 진노로 인해 멸망하게 됩니다. 묵상글1. 하나님의 고발: 이스라엘의 죄악.. 2024. 11. 17.
호세아 2:1-13 묵상과 설교 호세아 2:1-13 본문 구조 분석회복의 선언: “내 백성”과 “긍휼함을 받은 자” (2:1)이스라엘의 죄악에 대한 고발 (2:2-5)징계의 선언: 하나님과의 관계 단절 (2:6-8)이스라엘의 완악함과 벌 (2:9-13) 1. 회복의 선언: “내 백성”과 “긍휼함을 받은 자” (2:1)본문은 심판과 회복이라는 하나님의 이중적 메시지 가운데 회복의 선언으로 시작됩니다. 하나님은 "로암미"였던 자들이 다시 "내 백성"이라 불리고, "로루하마"였던 자들이 다시 긍휼함을 받는 은혜로운 회복을 약속하십니다. 하나님의 회복은 항상 그분의 사랑과 긍휼로부터 시작됩니다. 이스라엘의 죄악에도 불구하고 하나님은 여전히 자신의 백성을 되찾으려는 끈질긴 사랑을 보여주십니다. 나의 삶에서도 하나님은 끝없는 인내와 사랑으로 나를.. 2024. 11. 17.
호세아 2:14 - 3:5 묵상과 설교 호세아 2:14 - 3:5 본문 구조 분석사막에서 들려오는 회복의 약속 (2:14-15)새로운 언약: 아내와의 영원한 관계 (2:16-20)풍요와 평화의 회복 (2:21-23)호세아의 사랑과 고멜의 회복 (3:1-3)이스라엘의 회복과 메시아적 소망 (3:4-5) 묵상글1. 사막에서 들려오는 회복의 약속 (2:14-15)하나님은 이스라엘을 다시 자신에게로 돌아오게 하시기 위해 광야로 이끄십니다. 광야는 고난과 시험의 장소이지만, 동시에 하나님과의 깊은 만남이 이루어지는 곳입니다. 하나님은 그곳에서 이스라엘에게 말씀하시며, 그들의 마음을 위로하고 다시 소망을 주시겠다고 약속하십니다. 그 결과로, 과거의 실패와 심판의 상징이었던 아골 골짜기가 소망의 문으로 변화될 것입니다. 광야는 인간적으로 보면 고통과 결핍.. 2024. 11. 17.
호세아 1:1-11 묵상과 설교 호세아 1:1-11 본문 구조 분석서문: 하나님의 말씀의 도래 (1:1)상징적 행위: 고멜과의 결혼 명령 (1:2-3)첫 번째 아들: 이스르엘의 의미 (1:4-5)두 번째 자녀: 로루하마의 의미 (1:6-7)세 번째 자녀: 로암미의 의미 (1:8-9)회복의 약속: 이스라엘의 구원과 연합 (1:10-11) 1. 서문: 하나님의 말씀의 도래 (1:1)하나님은 이스라엘의 타락한 시대 한복판에서 선지자 호세아를 통해 자신의 말씀을 전하기로 선택하십니다. 이 말씀은 단순한 개인적 계시가 아니라, 온 이스라엘 백성에게 주어진 구속사적 메시지입니다. 호세아가 활동했던 시대는 요아스의 아들 여로보암 2세와 유다 왕들인 웃시야, 요담, 아하스, 히스기야의 치세를 포함하는 혼란기였습니다. 이스라엘은 경제적 번영에도 불구하.. 2024. 11. 17.
디모데후서 4:9-22 묵상과 설교 디모데후서 4:9-22 구조 분석 및 주해디모데에게 속히 오라는 요청 (4:9-13)버림받음과 외로움 속에서의 소망 (4:14-18)마지막 인사와 축복 (4:19-22) 1. 디모데에게 속히 오라는 요청 (4:9-13)바울은 디모데에게 “너는 어서 속히 내게로 오라”고 말하며 간절히 디모데의 방문을 요청합니다. 여기서 바울의 인간적인 연약함과 외로움이 드러납니다. 그는 자신과 함께했던 사람들이 떠나거나 흩어진 상황을 설명하며, 동역자 데마는 세상을 사랑하여 떠났고, 그레스게는 갈라디아로, 디도는 달마디아로 갔다고 언급합니다. “세상을 사랑했다”는 표현은 헬라어로 “ἀγαπήσας τὸν νῦν αἰῶνα (agapesas ton nyn aiona)”로, 일시적인 세상의 쾌락이나 유혹에 마음을 빼앗겼다는 .. 2024. 11. 17.
디모데후서 4:1-8 묵상과 설교 디모데후서 4:1-8 구조 분석 및 주해엄숙한 명령: 말씀을 전파하라 (4:1-2)말세에 사람들의 반응과 경고 (4:3-4)목회자의 사명과 바울의 고백 (4:5-7)의의 면류관에 대한 소망 (4:8)1. 엄숙한 명령: 말씀을 전파하라 (4:1-2)바울은 디모데에게 그리스도 예수 앞에서 엄숙히 명령합니다. “그가 산 자와 죽은 자를 심판하실 것”이라는 언급은 예수 그리스도의 재림과 심판을 배경으로 하며, 이 명령의 중요성을 강조합니다. 여기서 "심판"에 해당하는 헬라어 “κρίνω (krino)”는 옳고 그름을 분별하고 공정하게 판단하는 행위를 뜻합니다. 디모데는 단순히 말씀을 전파하는 것을 넘어, 하나님의 말씀에 따라 살아가고 이를 통해 심판의 날을 준비해야 했습니다. 바울은 디모데에게 “말씀을 전파하라.. 2024. 11. 17.
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