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[매일성경] 열왕기하 20장 1-11절 열왕기하 20:1-11 요약히스기야는 병에 걸려 죽을 위기에 처하자 하나님께 간절히 기도합니다(1-3절). 하나님은 이사야를 통해 그의 기도를 들으셨고, 생명을 15년 연장해 주실 것과 아시리아로부터 예루살렘을 구원할 것을 약속하십니다(4-6절). 히스기야는 그 증표로 해 그림자가 10도 뒤로 물러가는 기적을 요구하고, 하나님께서 그 기적을 보여주십니다(7-11절). 겨우 평화를 되찾은 히스기야에게 위기가 찾아오지만 위기를 통하여 하나님의 긍휼과 능력이 드러납니다. 우리도 어떤 위기가 찾아올 때 위기를 통해 하나님의 영광 드러나도록 기도해야 합니다. 구조분석히스기야의 병과 간구 (1-3절)하나님의 응답과 약속 (4-6절)치료와 증표로 주어진 기적 (7-11절) 묵상글1. 히스기야의 병과 간구 (1-3절).. 2024. 10. 5.
[성경인물] 사무엘 생애와 교훈 사무엘(Samuel)사무엘(Samuel)은 구약성경에서 중요한 인물 중 하나로, 선지자, 제사장, 사사로서 이스라엘을 인도한 지도자입니다. 그의 생애는 이스라엘이 사사 시대에서 왕정 시대(왕국 시대)로 넘어가는 과도기에서 결정적인 역할을 했습니다. 사무엘은 이스라엘의 마지막 사사이자, 첫 번째 왕인 사울을 세우고 후에 다윗을 기름 부은 인물로 잘 알려져 있습니다. 다윗이 중심이 되는 사무엘서가 다윗기가 아니 사무엘기라는 점에서도 유의할만 점이 존재합니다. 그만큼 사무엘은 여러면에서 독보적인 존재입니다. 사사시대를 정리하고 왕정시대를 열었다는 점에서 그는 제2의 모세와 같은 인물입니다. 여러면에서 닮아 있습니다. 1. 사무엘의 이름 뜻사무엘의 이름은 히브리어로 "하나님께서 들으셨다" 또는 "하나님의 이름".. 2024. 10. 5.
[성경인물] 엘가나 생애와 교훈 엘가나(Elkanah)엘가나(Elkanah)는 성경 사무엘상 1장에 등장하는 인물로, 사무엘의 아버지이자 두 명의 아내, 한나와 브닌나의 남편입니다. 엘가나는 자녀가 없었던 한나와 자녀를 가진 브닌나와의 갈등을 경험하게 되며, 그의 신앙적 삶과 가족 내에서의 모습은 중요한 교훈을 제공합니다. 엘가나의 생애를 이해하고, 그의 행동에서 얻을 수 있는 교훈을 깊이 고찰해 보겠습니다. 1. 엘가나의 이름 뜻엘가나(Elkanah)는 히브리어로 "하나님이 소유하셨다" 또는 "하나님께 헌신된"이라는 뜻을 가지고 있습니다. 이 이름은 엘가나가 신앙적 배경을 가진 인물이었음을 상징적으로 나타내며, 그의 삶의 주요한 특징 중 하나인 하나님에 대한 헌신과 믿음을 반영합니다. 구약 성경에서는 이름이 종종 그 인물의 성격이나 .. 2024. 10. 5.
[성경인물] 브닌나 브닌나(Peninnah) 브닌나는 성경에서 한나의 이야기와 연결되어 등장하는 인물로, 한나의 남편 엘가나의 또 다른 아내입니다. 그녀는 사무엘상 1장에서 간단히 언급되지만, 한나와의 관계에서 중요한 역할을 합니다. 브닌나는 자녀가 있었고, 반면 한나는 자녀가 없었기 때문에, 그 둘의 관계는 복잡한 갈등을 내포하고 있습니다. 브닌나(Peninnah)의 이름은 히브리어로 "진주" 또는 "보석"을 의미합니다. 이 이름은 귀중한 보물을 상징하는데, 이는 고대 히브리 문화에서 흔히 사용되던 여성의 이름으로, 귀중함과 아름다움을 표현할 때 사용되었습니다. 브닌나는 성경 사무엘상 1장에서 엘가나의 두 번째 아내로 등장하며, 자녀를 가진 여인이었습니다. 그녀의 이름은 "진주"라는 의미를 가지고 있지만, 성경에서 그녀의.. 2024. 10. 5.
[성경인물] 한나 사무엘의 어머니 한나한나는 성경 사무엘상 1장과 2장에서 등장하는 중요한 인물로, 그녀의 이야기와 기도는 많은 교훈을 줍니다. 한나는 엘가나의 아내로서, 자녀가 없었기에 큰 슬픔을 겪었습니다. 그 당시 사회에서 불임은 수치와 큰 고통으로 여겨졌으며, 한나의 남편 엘가나의 또 다른 아내 브닌나는 자녀가 있었기 때문에 한나를 무시하고 조롱했습니다. 지파는 알 수 없으나 남편이 레위인인 것으로 보아 레위인일 가능성이 높다.죽음에 대해서를 기록되어 있지 않다. 한나의 생애고통과 기도: 한나는 오랜 기간 자녀를 갖지 못하는 고통을 겪었지만, 하나님을 깊이 신뢰하며 기도에 매달렸습니다. 사무엘상 1장에서 그녀는 실로 성소에서 하나님께 간절히 아들을 주시기를 기도했고, 아들을 주시면 그를 하나님께 바치겠다고 서원했습니다. 그녀의 기.. 2024. 10. 5.
이스라엘 왕국의 왕 이스라엘의 왕들사사 시대는 이스라엘 백성이 가나안 땅에 정착한 후 왕이 없던 시기로, 약 기원전 1350년부터 1050년까지 이어졌습니다. 이 시기 동안 사사들이 등장하여 외적의 침략에 맞서 이스라엘을 구원하고, 백성을 통치했습니다. 대표적인 사사로는 기드온, 삼손, 드보라 등이 있습니다. 그러나 이스라엘은 반복적으로 하나님을 떠나 우상을 섬기고 외세의 억압을 받는 악순환을 겪었습니다.사사 시대 이후, 이스라엘은 첫 번째 왕으로 사울을 세우며 왕정 시대에 들어섭니다. 그 뒤를 다윗과 솔로몬이 이어받아 통일 이스라엘 왕국을 형성했으며, 특히 솔로몬 왕은 성전을 건축하고 전성기를 누렸습니다. 그러나 솔로몬 사후, 왕국은 남유다와 북이스라엘로 분열됩니다(기원전 931년).북이스라엘 왕국은 여러 왕들의 우상 숭.. 2024. 10. 5.
바벨론왕 브로닥발라단 메로닥-발라단(Merodach-baladan) 메로닥-발라단(Merodach-baladan)은 고대 바빌로니아의 왕으로, 성경과 고대 근동 역사에서 중요한 인물로 등장합니다. 그의 통치는 대략 기원전 8세기 후반에 이루어졌으며, 그는 바빌로니아의 독립을 위해 아시리아 제국에 맞서 싸운 인물로 알려져 있습니다. 성경에서는 그가 히스기야 왕과 관련된 사건에서 언급되며, 이사야서와 열왕기하에 기록되어 있습니다. 메로닥-발라단은 바빌로니아의 왕으로, 그의 통치는 기원전 722년에서 710년, 그리고 기원전 703년에 짧은 기간 동안 이루어졌습니다. 그는 갈데아(Chaldea) 출신의 지배자로, 바빌로니아를 통치하며 아시리아 제국의 압제에 저항했습니다. 당시 아시리아는 근동 지역을 장악하고 있었으며, 많은 왕국들.. 2024. 10. 5.
[매일성경] 열왕기하 20장 12-21절 열왕기하 20:12-21 요약히스기야가 병에서 회복된 후, 바벨론 왕 브로닥발라단이 히스기야에게 사신과 선물을 보냅니다(12절). 히스기야는 그들에게 자신의 모든 보물 창고와 군사 자원을 보여줍니다(13절). 이사야가 이 일을 듣고 히스기야를 책망하며, 그의 후손들이 바벨론으로 끌려갈 것이라는 하나님의 예언을 전합니다(14-18절). 히스기야는 이 예언을 받아들이며, 자신이 평안히 살 것에 감사해합니다(19절). 히스기야는 29년을 통치하고 세상을 떠나 그의 아들 므낫세가 왕위에 오릅니다(20-21절). 하나님의 은혜를 망각한 히스기야의 말로입니다. 위대했던 히스가야도 위협과 위기로부터 구원을 받자 큰 착각에 빠져 자만하게 됩니다. 참으로 슬픈 일이 아닐 수 없습니다. 큰 은혜 후에 찾아오는 위기를 기억.. 2024. 10. 5.
[매일성경] 열왕기하 19장 20-37절 열왕기하 19:20-37 요약히스기야의 기도에 응답하신 하나님께서는 이사야를 통해 산헤립의 교만을 책망하시며, 예루살렘을 지키겠다는 약속을 하십니다(20-34절). 하나님은 아시리아 왕이 예루살렘에 한 발짝도 들이지 못할 것이며, 그가 자신의 땅으로 돌아갈 것이라고 예언하십니다(32-34절). 그날 밤, 여호와의 사자가 아시리아 군대를 치자 18만 5천 명이 죽고, 산헤립은 니느웨로 돌아가 그의 아들들에게 죽임을 당합니다(35-37절). 구조분석하나님의 응답과 산헤립에 대한 경고 (20-28절)하나님의 약속: 예루살렘의 구원과 산헤립의 패배 (29-34절)아시리아 군대의 파멸과 산헤립의 죽음 (35-37절) 묵상글1. 하나님의 응답과 산헤립에 대한 경고 (20-28절)히스기야가 하나님께 드린 기도는 하나.. 2024. 10. 5.
[매일성경] 열왕기하 19장 1-19절 열왕기하 19:1-19 요약히스기야는 앗수르의 위협에 두려움을 느끼고, 회개의 상징으로 옷을 찢고 굵은 베옷을 입은 채 성전으로 갑니다(1절). 그는 이사야에게 도움을 요청하고, 이사야는 하나님께서 산헤립의 도발에 응답하실 것이라 전합니다(2-7절). 랍사게는 다시 도발적인 편지를 보내지만, 히스기야는 성전에서 하나님께 간절히 기도하며, 하나님의 영광과 유다의 구원을 간구합니다(8-19절). 오직 하나님만을 의지하겠다는 히스기야의 믿음을 통해 위기 앞에서 어떻게 해야할지를 배웁니다. 구조분석히스기야의 회개와 이사야에게 도움 요청 (1-5절)이사야의 예언과 하나님의 약속 (6-7절)앗수르의 도발과 히스기야의 기도 (8-19절) 묵상글1. 히스기야의 회개와 이사야에게 도움 요청 (1-5절)앗수르의 위협과 랍.. 2024. 10. 5.
[매일성경] 열왕기하 18장 17-37절 열왕기하 18:17-37 요약아시리아 왕 산헤립은 예루살렘을 공격하기 위해 대군을 보내고, 그의 장군 랍사게는 유다의 백성들을 불신과 혼란에 빠뜨리려 합니다. 그는 히스기야의 하나님을 무시하며, 아시리아의 승리가 불가피하다고 주장합니다. 히스기야의 신하들은 랍사게의 말을 무시하며 침묵을 지킵니다.구조분석아시리아의 위협과 랍사게의 도발 (17-25절)유다의 회유 시도와 랍사게의 조롱 (26-35절)유다의 침묵과 복종 (36-37절) 묵상글1. 아시리아의 위협과 랍사게의 도발 (17-25절)앗수르 왕 산헤립이 유다를 압박하기 위해 군사적 힘을 과시하며, 장군 랍사게를 보내어 유다 백성에게 심리적 공세를 펼칩닏. 산헤립은 라기스를 공격하는 중에도 예루살렘을 겨냥하며 강력한 위협을 가했습니다. 그는 이번 참에 .. 2024. 10. 5.
[매일성경] 열왕기하 18장 1-16절 열왕기하 18:1-16 히스기야가 유다의 왕이 되어 25년간 통치하며 여호와 보시기에 정직히 행하고, 산당과 우상을 제거합니다(1-6절). 히스기야는 여호와를 신뢰하여 전심으로 그를 따랐고, 그의 통치 기간 동안 번영을 이룹니다(7-8절). 아시리아 왕이 북이스라엘을 멸망시키자, 유다 또한 압박을 받습니다(9-12절). 아시리아 왕 산헤립이 예루살렘을 위협하자, 히스기야는 성전의 보물과 궁전의 은을 주며 화해를 시도합니다(13-16절).구조분석히스기야의 왕위 즉위와 개혁 (1-6절)히스기야의 신뢰와 유다의 번영 (7-8절)북이스라엘의 멸망과 유다의 위기 (9-12절)아시리아 왕의 위협과 히스기야의 대응 (13-16절) 묵상글1. 히스기야의 왕위 즉위와 개혁 (1-6절)열왕기하 18장은 남유다의 왕 히스기.. 2024. 10. 2.
느후스단 (Nehushtan) 배경, 현대적 의미 묵상 느후스단(Nehushtan) 묵상역사, 신학적 의미 및 현대적 적용1. 느후스단의 역사적 배경느후스단은 구약성경 열왕기하 18:4에 등장하는 유물로, 이스라엘 백성들이 불뱀 사건(민수기 21:4-9)에서 구원을 받기 위해 하나님께서 모세에게 만들도록 명하신 놋뱀(bronze serpent)을 가리킵니다. 그 배경은 다음과 같습니다. 민수기 21장에서 이스라엘 백성들은 하나님과 모세에 대하여 불평하고, 그 결과 하나님께서는 그들 중에 불뱀을 보내어 많은 사람들이 죽게 되었습니다. 그러나 하나님은 회개의 마음을 가진 백성들을 위해 놋뱀을 만들어 그것을 쳐다보는 자마다 구원받게 하셨습니다. 이것은 단순히 놋으로 된 뱀이 아닌, 하나님의 구원의 상징이었습니다. 세월이 흐르면서 이스라엘 백성들은 이 놋뱀을 우상화.. 2024. 10. 2.
[매일성경] 열왕기하 17장 24-41절 열왕기하 17:24-41 요약이 본문은 이스라엘이 앗수르에 의해 멸망한 후, 앗수르 왕이 사마리아 땅에 다른 민족들을 이주시켜 정착시키는 장면을 다룹니다. 이들은 하나님을 알지 못해 사자에게 공격을 받자, 앗수르 왕은 사마리아에서 쫓겨난 제사장을 다시 보내 그들에게 여호와 경배법을 가르치게 합니다. 하지만 그들은 여전히 자신들의 이방 신들을 섬기면서 여호와도 경배하는 이중적인 신앙을 유지합니다. 본문은 그들이 하나님을 제대로 경외하지 않고 자신들의 방식대로 우상 숭배와 혼합된 종교를 계속 유지했음을 지적합니다.구조 분석앗수르의 이주 정책과 새로운 정착민들 (24절)정착민들의 혼합 신앙과 사자 공격 (25-28절)혼합된 종교 생활 (29-33절)이스라엘의 죄악에 대한 회고와 경고 (34-41절) 묵상1. .. 2024. 10. 1.
[매일성경] 열왕기하 17장 1-23절 열왕기하 17:1-23 요약열왕기하 17:1-23은 이스라엘 왕국의 멸망을 소개합니다. 이스라엘 왕 호세아가 악을 행하였고, 앗수르 왕 살만에셀에게 조공을 바치다가 반란을 일으켜 포로로 잡힙니다. 이후 앗수르 군대가 사마리아를 점령하고 이스라엘 백성들을 포로로 끌고 가면서 북이스라엘 왕국은 멸망합니다. 본문은 이스라엘이 멸망한 이유를 설명하면서, 그들이 우상 숭배와 여호와 하나님께 대한 불순종으로 인해 심판을 받았음을 강조합니다. 구조 분석호세아의 통치와 반란 (1-6절)이스라엘 멸망의 원인 (7-17절)이스라엘 멸망에 대한 결론 (18-23절) 묵상1. 호세아의 반란과 사마리아의 함락 (1-6절)열왕기하 17장 1-6절은 이스라엘 왕국이 정치적으로 어떻게 멸망했는지 역사적 배경을 설명합니다. 호세아는 .. 2024. 10. 1.
[매일성경] 열왕기하 16장 1-20절 요약열왕기하 16장 1절부터 20절은 유다 왕 아하스의 통치와 그의 우상 숭배에 대한 기록입니다. 아하스는 여호와께서 기뻐하지 않으시는 방식으로 이방의 신들을 섬기며, 심지어 자기 아들을 불에 태우는 제사를 드립니다. 그는 앗수르 왕 디글랏빌레셀에게 도움을 구하고, 앗수르의 제단을 본떠 예루살렘 성전에 이방 제단을 세워 여호와의 제단을 밀어내는 행위를 합니다. 그의 죽음 이후 히스기야가 왕위에 오릅니다.구조 분석아하스의 통치와 우상 숭배 (1-4절)아람과 이스라엘의 공격과 앗수르의 개입 (5-9절)앗수르의 제단을 본뜬 예루살렘 제단 (10-18절)아하스의 죽음과 히스기야의 즉위 (19-20절) 묵상 1. 아하스의 통치와 우상 숭배 (1-4절)아하스는 다윗의 후손으로 유다를 다스리지만, 성경은 그가 "다윗.. 2024. 10. 1.
주일 대표기도문 10월 둘째주 주일 낮 대표기도문주일 오후 대표기도문 가장 좋은 것으로 택하신 백성들에게 나누어 주시는 하나님 아버지, 오늘도 저희들에게 가장 값진 주일을 허락하셔서 예배할 수 있도록 은혜 주심을 감사합니다. 하늘 높은 곳에서 계시면서 가장 낮은 자들의 마음을 아시고 보시는 주님을 찬양합니다. 언제나 무엇을 하든 하나님을 높이며 찬양하게 하소서. 좋으신 하나님, 오늘도 주님께 나와 주의 이름을 찬양합니다. 지난 주간의 삶을 보면 부족한 것 박에 없습니다. 저희를 사랑하시고 인도하시사 하나님의 사랑을 알게 하소서. 모든 죄를 토설하오니 깨끗이 씻겨 주시고 큰 긍휼로 덮어 주소서. 찬양받기 합당하신 하신 하나님, 이렇게 좋은 가을 허락하사 하나님께 나와 예배할 수 있음을 감사드립니다. 창문을 열면 신선한 바람이 불고, 들.. 2024. 9. 28.
수요 예배 대표기도문 10월 마지막주 2024년 10월 30일 수요일 예배 대표기도문. 긍휼과 자비가 풍성하신 하나님 감사합니다. 멸망받아 마땅한 저희를 긍휼히 여기시어 아름다운 하나님 나라의 백성으로 삼아 주시고, 영원한 생명을 얻게 하여 주시니 감사합니다. 하나님은 온 우주의 주인이 되시며, 죄인들의 유일한 구원자가 되십니다. 10월의 마지막 수요일 예배를 하나님께 드리게 하심 감사합니다.  수요 예배 대표기도문 말씀이 메마른 시대에 살아갑니다. 외치는 자의 소리를 많고 높지만 진작 참된 진리는 들리지 않습니다. 자비의 하나님, 이 땅에 진리의 강이 흐르게 하소서. 말씀의 소낙비가 내리게 하소서. 참 소망을 외치며, 참 진리를 외치며, 오직 하나님의 말씀인 시대를 맞이하게 하소서. 10월의 마지막 한 주간을 살아가면서 다시 한번 하나님의.. 2024. 9. 28.
주일 낮 예배 대표기도문 2024년 10월 첫째주 10월 첫째 주일 대표기도문참 좋으신 하나님을 찬양합니다. 2024년 9월 6일 주일 대표기도문입니다. 벌써 가을이 중앙입니다. 깊어가는 가을을 보면서 하나님의 놀라운 사랑을 능력을 찬양합니다. 10월 첫주 기도문을 나눕니다. 거룩하시고 영원하신 하나님, 저희에게 시간을 창조하시고 계절의 변화를 통해 신비로운 질서와 아름다움을 드러내시는 하나님을 찬양합니다. 오늘 이 10월의 첫 주일에, 저희가 주님의 앞에 무릎을 꿇고 경배하며 나아갑니다. 신록의 여름을 지나, 가을의 황금빛 들판과 풍성한 열매들 앞에 서 있는 저희의 모습은 그 자체로 주님의 은혜를 상기시킵니다. 주님, 저희가 눈으로 보는 이 계절의 성숙함처럼, 저희의 믿음도 성숙하게 하여 주시옵소서. 가을은 깊어가고, 바람 속에 서늘함이 깃들기 시작하.. 2024. 9. 28.
구약의 다섯 가지 제사 - 5)화목제 (Peace Offering) 화목제 (Peace Offering) 1) 화목제의 히브리어, 뜻과 의미화목제는 히브리어로 ‘זֶבַח שְׁלָמִים’(제바흐 셸라밈)이라고 하며, 이는 "평화의 제사" 또는 "화목의 제사"라는 의미를 가지고 있습니다. 여기서 '제바흐'는 "희생" 또는 "제물"을 뜻하고, '셸라밈'은 "평화" 또는 "화목"을 의미합니다. 이 제사는 하나님과 사람 사이의 화목을 상징하며, 또한 사람들 사이의 평화로운 관계를 나타냅니다. 특히 이 제사는 하나님께 감사와 기쁨을 드리며, 그분의 은혜로 이루어진 평화와 공동체의 화목을 축하하는 예식이었습니다. 화목제는 하나님께 대한 감사와 찬양의 표시로 드려졌고, 하나님과의 화목뿐만 아니라 공동체의 결속을 강화하는 상징적인 제사였습니다. 이 제사는 희생제물의 일부가 하나님께.. 2024. 9. 28.
구약의 다섯 가지 제사 - 4)소제 (Grain Offering) 소제 (Grain Offering)  1) 소제의 히브리어, 뜻과 의미소제는 히브리어로 ‘מִנְחָה’(민하)라고 불리며, "선물" 또는 "헌물"이라는 뜻을 가지고 있습니다. 소제는 주로 곡물로 드리는 제사로, 레위기 2장에서 그 절차와 규정이 자세히 설명되어 있습니다. ‘민하’라는 단어는 사람이 하나님께 드리는 선물이나 공물을 의미하며, 이는 곡물과 같은 물질적인 헌물을 드림으로써 하나님께 감사와 헌신을 표현하는 제사였습니다. 소제는 죄의 속죄보다는 감사와 헌신을 상징하는 제사였으며, 하나님께 받은 복에 대한 감사의 마음을 표현하는 데 중점을 두고 있습니다. 소제는 일반적으로 번제나 화목제와 함께 드려졌으며, 제물로는 곡물(밀이나 보리)을 사용했습니다. 이는 농경사회였던 이스라엘에서 중요한 물질적 자.. 2024. 9. 28.
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