역대상 24:1 - 31 묵상

하나님 앞에 정해진 자리: 제사장의 직분과 하나님의 질서

역대상 24장 1절부터 31절은 제사장들과 레위 자손들이 섬기는 순서를 제비뽑아 나누는 장면을 보여줍니다. 이 본문은 성전에서의 제사직 분배를 기록한 단순한 행정 문서처럼 보일 수 있으나, 하나님 앞에서 질서와 공의로 세워지는 사역의 영적 원리를 담고 있습니다. 매일 말씀을 묵상하는 우리의 삶에서도 하나님은 각자에게 맡기신 자리가 있고, 그 자리를 신실히 지켜가는 삶을 통해 하나님의 뜻이 이루어집니다. 오늘 본문은 하나님 나라 안에서의 역할과 질서, 그리고 순종의 아름다움을 일깨워줍니다.

 

제사장의 가계와 순번의 원리

1절은 "아론의 자손은 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말이라"고 시작합니다. 이 네 아들은 아론의 직계로, 하나님이 세우신 제사장직을 유업으로 받은 사람들입니다. 하지만 나답과 아비후는 레위기 10장에서 여호와 앞에 다른 불을 드리다가 죽었으므로(히브리어로 "אֵשׁ זָרָה esh zarah", 곧 ‘이방 불’), 제사장직은 엘르아살과 이다말 두 아들을 통해 이어지게 됩니다(2절). 이는 하나님의 일을 감당하는 자에게 요구되는 거룩함과 순종의 엄중함을 보여주는 중요한 구속사적 장면입니다.

엘르아살의 자손은 많았고, 이다말의 자손은 적었지만, 다윗은 사독과 아히멜렉과 함께 그들을 분배하여 제사장 직분을 정렬합니다(3절). 여기서 주목할 단어는 "정렬하다"는 뜻의 히브리어 "יַעֲרֹךְ (ya'arokh)"로, 이는 단순한 나열이 아니라, 하나님 앞에 예배를 위한 준비와 배치의 개념을 내포하고 있습니다. 하나님의 집은 아무렇게나 섬길 수 있는 곳이 아닙니다. 각 사람은 하나님께서 정하신 방식과 절차에 따라 사역해야 하며, 이는 오늘날 우리의 예배와 사역에도 동일하게 적용되는 원리입니다.

 

제비뽑기의 신학: 하나님의 주권 아래 있는 질서

역대상 24장에서 가장 중요한 특징은 제사장의 섬김 순서를 제비뽑기로 정했다는 점입니다(5절). 제비뽑기, 즉 히브리어로 "גוֹרָל (goral)"은 인간의 의지나 영향력이 개입되지 않도록 하기 위한 신적 방법입니다. 잠언 16장 33절은 "사람은 제비를 뽑으나 모든 일을 작정하기는 여호와께 있느니라"고 말합니다. 이는 하나님께서 섬김의 순서조차도 주권적으로 인도하심을 드러냅니다.

6절 이하에는 제사장 이름과 순번이 기록되어 있으며, 이는 전통적으로 24반열로 나누어져 순차적으로 성전에서 봉사하게 됩니다. 이 24반열은 후에 누가복음 1장에서 사가랴 제사장이 아비야 반열에 속해 성전에서 분향하는 장면에서도 그대로 이어집니다. 이것은 구약의 제도가 신약의 예수 그리스도의 오심과 연결되는 구속사의 흐름을 나타냅니다.

아비야는 8번째 반열(10절)에 해당하며, 예수님의 오실 길을 준비하는 세례 요한의 아버지인 사가랴가 바로 이 반열에서 사역하였던 것입니다. 따라서 이 단순한 명단은 메시아의 길을 준비하는 신성한 시간의 흐름 속에 놓인 일상이었음을 보여줍니다. 우리의 일상적인 섬김도 이처럼 구속사의 한 줄기 안에 있다는 사실을 기억해야 합니다.

또한 이 제비뽑기는 형평성과 공정을 상징합니다. 엘르아살 자손이 더 많았음에도 제사장의 순번은 동등하게 배분됩니다(4-5절). 이는 공동체 안에서 숫자나 힘이 아니라 하나님의 공의와 주권이 기준이 되어야 한다는 교훈을 줍니다. 오늘날 교회 안에서도 사역의 자리나 역할이 사람의 판단이 아닌 하나님의 인도하심에 맡겨질 때, 참된 평안과 연합이 이루어질 수 있습니다.

 

성전 섬김의 참여와 가문의 헌신

18절까지는 아론의 후손인 제사장들의 반열이 기록되고, 20절 이하부터는 레위 자손 가운데도 각 가문들이 하나님 앞에 섬기도록 분배된 명단이 나옵니다. 20절의 "레위 자손 중에서는"이라는 표현은 이제 제사장의 영역에서 일반 레위인의 섬김으로 범위가 확장됨을 보여줍니다. 하나님을 섬기는 일은 특정한 소수의 전유물이 아니라, 전 공동체가 함께 감당하는 사명임을 나타냅니다.

이 명단에는 여러 이름들이 등장하는데, 이들은 당시에는 알려지지 않은 이들이었을지라도 하나님 앞에서는 귀한 헌신자들이었습니다. 우리는 성경에서 어떤 이름이 기록된다는 것이 단지 역사적 정보가 아니라, 하나님께 기억되는 존재로서의 의미를 지닌다는 것을 압니다. 히브리서 6장 10절은 "하나님은 불의하지 아니하사 너희 행위와 그의 이름을 위하여 나타낸 사랑을 잊지 아니하시느니라"고 말합니다. 오늘 우리의 섬김도 주님 앞에 잊히지 않는 헌신이 될 것입니다.

또한 31절에 보면 이들 역시 제비를 뽑아 섬김의 차례를 정합니다. 이는 제사장뿐 아니라 모든 레위인들의 사역도 하나님의 주권 안에서 정해졌음을 보여줍니다. 중요한 단어는 "차례" 또는 "순번"을 의미하는 히브리어 "מִשְׁמֶרֶת (mishmeret)"입니다. 이는 단순한 순서가 아니라, 맡겨진 책임, 곧 ‘지켜야 할 직무’를 뜻합니다. 하나님의 일을 맡는다는 것은 특권일 뿐 아니라 책임임을 상기시켜 줍니다.

오늘 우리는 이 본문을 통해 각자가 하나님 앞에 받은 사명의 자리를 인식하고, 그것이 작고 보잘것없어 보일지라도 충실히 지켜야 할 ‘mishmeret’임을 깨달아야 합니다. 직분의 높고 낮음이 아니라, 하나님의 부르심에 대한 충성된 응답이 중요한 것입니다. 때로는 지루해 보이고, 무의미하게 느껴질 때도 있지만 전혀 그렇지 않습니다. 그 자리를 지킴으로 모든 것이 완전하게 돌아가는 것입니다. 나 여기 오늘 있음에 감사하며 살아갑시다.

 

마무리

역대상 24장은 단지 사람들의 명단을 나열한 것이 아니라, 하나님의 질서와 섭리 가운데 각자에게 맡겨진 자리를 신실히 지키는 믿음의 본을 보여줍니다. 제사장의 섬김, 레위인의 헌신, 제비뽑기를 통한 공의의 분배는 오늘날 우리 교회 공동체 안에서도 여전히 유효한 원리입니다. 하나님은 지금도 당신의 나라를 위해 각 사람에게 ‘순번’을 주시며, 그것이 어떻게 구속사의 일부분이 되는지를 가르치십니다. 우리의 삶이 그분이 정하신 자리를 인식하고, 기쁨과 경외로 섬기는 예배의 삶이 되기를 소망합니다.