728x90 반응형 전체 글2007 엠마오로 가는 두 제자 엠마오로 가는 두 청년 1. 엠마오의 뜻과 위치엠마오(Emmaus)는 히브리어 또는 아람어로 "따뜻한 물", 즉 "온천" 또는 "치유의 장소"라는 뜻을 가지고 있습니다. 성경에 따르면 엠마오는 예루살렘에서 약 60스타디온(약 11km) 떨어진 곳에 위치한 마을로, 구체적인 위치는 학자들 사이에서 논쟁의 여지가 있지만, 대체로 예루살렘 서북쪽에 있었을 가능성이 높습니다. 엠마오는 단순히 지리적 위치를 넘어서, 두 제자가 예수님의 부활 소식을 이해하지 못한 상태에서 걸어간 영적 여행의 상징적 장소로도 볼 수 있습니다. 그들은 예수님의 부활 소식을 듣고도 믿지 못하고 실망하여 엠마오로 내려갔던 것입니다. 이제 두 사람의 이야기를 좀더 깊이 들어가 봅시다. 2. 엠마오로 내려가는 두 제자누가복음 24장 13-3.. 2025. 1. 16. [설교] 엠마오로 가는 두 제자 부활 주일 설교: 성만찬을 통해 부활하신 예수님을 깨닫다누가복음 24:13-35"그들의 눈이 밝아져 그인 줄 알아보더니 예수는 그들에게 보이지 아니하시는지라" (누가복음 24:31) 성경 지명과 엠마오로 가는 제자들의 영적 묵상글은 아래의 글을 참조하십시오.엠마오로 가는 두 제자 서론: 부활의 기쁨, 그러나 놓치는 순간들 사랑하는 성도 여러분, 부활 주일 아침, 주님의 부활을 기뻐하며 예배하는 여러분 모두에게 하나님의 은혜와 평강이 함께하시길 바랍니다. 오늘 우리는 부활하신 예수님을 만난 두 제자의 이야기를 통해 성만찬이 영적 눈을 뜨게 하고, 부활의 주님을 알아보는 순간이 됨을 묵상하려 합니다. 두 제자는 부활 소식을 들었지만 혼란과 슬픔에 빠져 있었습니다. 부활이라는 기적을 직접 경험하지 못한 그들은.. 2025. 1. 16. 성경 지명 '숙곳(Sukkoth)'의 뜻과 영적 의미 성경 지명 '숙곳(Sukkoth)'의 원어 뜻과 의미숙곳(Sukkoth)은 히브리어로 סֻכּוֹת(Sukkōṯ)에서 유래했으며, “초막” 또는 “임시 거처”라는 뜻을 가집니다. 이 단어는 고정된 건물이 아닌, 여행자나 목자들이 사용하는 임시 거주지를 의미하며, 이동과 쉼, 그리고 하나님의 임재와 관련된 상징성을 담고 있습니다. 성경에서 숙곳은 지명으로 여러 번 언급되며, 각기 다른 사건과 주제를 통해 중요한 영적 교훈을 제공합니다. 한 지역이 아니라 임시성이 갖는 특징 때문에 여러곳이 '숙곳'이란 이름으로 불렸음을 알 수 있습니다. 우리나라도 '신평'이란 지역도 새로운 평지 또는 장소라는 의미로 여러 지역에서 발견되는 것과 같은 뜻입니다. 성경에 등장하는 숙곳의 장소와 의미를 주제별로 정리합니다. 1... 2025. 1. 16. 엘엘로헤이스라엘의 뜻과 묵상 엘엘로헤이스라엘의 뜻과 묵상 엘엘로헤이스라엘 (אֵל אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל)의 원어적 풀이엘엘로헤이스라엘 (El-Elohe-Israel)은 히브리어로 "이스라엘의 하나님"이라는 뜻입니다.엘(אֵל): "하나님"을 뜻하는 단어로, 전능자 또는 강하신 분이라는 의미를 담고 있습니다.엘로헤(אֱלֹהֵי): "하나님"의 복수형으로, "하나님들"이라는 형태를 가졌지만, 문맥적으로 유일하신 참 하나님을 가리킬 때 사용됩니다.이스라엘(יִשְׂרָאֵל): 야곱이 하나님과 씨름한 후 받은 이름으로, "하나님과 겨루어 이긴 자" 또는 "하나님이 다스리신다"는 뜻을 가집니다.이 표현은 야곱이 세겜에 도착한 후, 하나님께 감사와 헌신의 표시로 제단을 쌓으며 그 제단의 이름을 "엘엘로헤이스라엘"이라 부른 데서.. 2025. 1. 16. 소돔과 고모라의 뜻과 묵상 소돔과 고모라의 단어 뜻과 특징소돔(Sodom)은 히브리어로 סְדוֹם(Səḏôm)에서 유래하며, "불모지" 또는 "불타는"이라는 뜻을 가집니다. 이는 소돔의 죄악과 하나님의 심판으로 인한 멸망을 암시하는 이름입니다.고모라(Gomorrah)는 히브리어로 עֲמוֹרָה(ʿĂmôrāh)에서 유래하며, "홍수" 혹은 "풍요로운 곡식의 땅"을 의미합니다. 하지만 성경에서 고모라는 죄악과 타락의 도시로 그려지며, 그 풍요로움이 하나님의 심판을 피할 수 없었음을 보여줍니다. '소돔과 고모라'와 더불어 바로 옆에 있던 두 도시인 '아드마와 스모임'도 비슷한 맥락입니다. 하지만 소돔과 고모라가 심판의 메시지가 강하다면 '아드마와 스보임'은 하나님의 긍휼이 좀더 강조되고 있다는 점에서 차이점이 있습니다.아드마와 스보.. 2025. 1. 16. 아드마와 스보임 같이 뜻과 묵상 아드마와 스보임 같이 뜻'아드마와 스보임 같이'라는 표현은 신명기와 호세아에 등장하지만 두 곳은 모두 창세기에 기반한 하나님의 심판을 의미합니다. 소돔과 고모라가 멸했을 때 주변에 있던 도시로 함께 멸망한 도시입니다. 이제 성경 속에서 '아드마와 스보임 같이'라는 뜻이 같는 맥락적 의미를 살펴 보려고 합니다. [성경 구절]창 10:19 가나안의 경계는 시돈에서부터 그랄을 지나 가사까지와 소돔과 고모라와 아드마와 스보임을 지나 라사까지였더라창 14:2 소돔 왕 베라와 고모라 왕 비르사와 아드마 왕 시납과 스보임 왕 세메벨과 벨라 곧 소알 왕과 싸우니라창 14:8 소돔 왕과 고모라 왕과 아드마 왕과 스보임 왕과 벨라 곧 소알 왕이 나와서 싯딤 골짜기에서 그들과 전쟁을 위하여 진을 쳤더니신 29:23 그 온 .. 2025. 1. 16. 권사회 모임과 월례회 대표기도문 2025년 1월 권사회 모임과 월례회 대표기도문 권사회 월례회 기도문사랑과 은혜가 충만하신 하나님 아버지, 2025년 새해를 허락하시고 권사회를 이끄시는 은혜에 감사와 찬양을 올려드립니다. 지난 한 해 동안 주님의 크신 사랑과 신실하심으로 저희를 붙들어 주셨음을 기억하며, 새해에도 우리의 모든 걸음을 주님께 맡기기를 소망합니다. 하나님 아버지, 새롭게 세워진 권사회 임원들을 위해 기도드립니다. 주님께서 그들에게 믿음과 지혜를 허락하여 주시고, 맡은 사명을 기쁨과 충성으로 감당하게 하옵소서. 모든 계획과 사역이 주님의 뜻 안에서 이루어지게 하시며, 임원들이 서로 협력하여 하나 된 마음으로 권사회를 이끌어가게 하옵소서. 그들의 섬김과 헌신을 통해 주님의 교회가 더욱 든든히 세워지게 하옵소서. 주님, 권사회가 본분에 맞게 믿.. 2025. 1. 12. 남선교회(전도회) 2025년 1월 월례회 대표기도문 남선교회 2025년 1월 월례회 대표기도문2025년 1월 월례회 대표기도문 죽었던 저희를 구원하사 하나님의 백성 삼아 주신 하나님 아버지, 2025년 새해를 허락하시고 남선교회 월례회로 저희를 모아 주심에 감사와 찬양을 드립니다. 지난 한 해 동안도 저희와 함께하시며 은혜로 이끌어 주셨던 주님을 기억하며, 올 한 해에도 저희의 모든 걸음을 주님께 맡기기를 소망합니다. 하나님, 새롭게 시작된 이 한 해를 주님의 손에 올려드립니다. 특별히 남선교회의 새로운 회장과 임원들을 세워 주셨사오니, 그들이 맡은 사명을 기쁨과 충성으로 감당하게 하옵소서. 모든 계획과 사역이 주님의 뜻 안에서 이루어지게 하시고, 주님의 지혜와 사랑으로 이 공동체를 이끌어가게 하옵소서. 임원들이 서로 협력하며 하나 되어 주님의 영광을 드.. 2025. 1. 12. 주일 낮 예배 대표기도문 2025년 1월 셋째 주 1월 셋째 주일 대표기도문2025년 1월 19일 주일 낮 예배 대표기도문입니다. 앞이 보이지 않는 캄캄한 시간이 흘러 가는 것 같지만 결국 하나님이 원하시는 뜻대로 역사는 흘러 갈 것입니다. 믿음으로 바라보며 감사하는 한 주가 되기를 원합니다. 만물의 주재이시며 영원토록 변함없으신 하나님 아버지, 찬양과 영광을 주님께 올립니다. 새해 첫 달의 중턱을 넘어가는 이 시점에, 저희가 이 자리에서 예배드릴 수 있도록 은혜를 베풀어 주심에 감사드립니다. 주님께서 이끄신 새로운 날들을 살아가며, 우리에게 매일 새로운 자비와 사랑을 허락하심을 고백합니다. 이 시간 저희는 2월의 세 번째 주일을 허락하실 주님의 은혜를 기대하며 기도합니다. 한 해의 시작부터 끝까지 주님께서 함께하신다는 약속을 붙들며, 항상 주님만을 바.. 2025. 1. 12. 1월 금요 성령 기도회 대표 기도문 1월 금요 기도회 대표 기도문1월 금요 기도회 대표 기도문 거룩하시고 전능하신 하나님 아버지,저희에게 새로운 해와 새로운 시작을 허락하시고, 금요일 밤 이 거룩한 자리로 불러 주심에 감사를 드립니다. 시간의 주인이 되시며, 우리의 인생을 선하게 이끄시는 주님을 찬양합니다. 지난 한 해 동안 저희를 지켜 주시고, 크신 은혜로 인도해 주셨음을 돌아보며 감사드립니다. 또한 주님께서 계획하신 새해를 허락하셨사오니, 저희가 새로운 마음과 결단으로 주님 앞에 서기를 소망합니다. 주님, 지난 날의 허물과 잘못을 주님 앞에 고백합니다. 주님께서는 우리의 삶을 돌보셨지만, 저희는 때때로 주님을 잊고 세상의 것들에 마음을 빼앗겼습니다. 이 시간 저희의 연약함과 죄를 용서해 주시옵고, 성령의 불로 저희를 정결케 하여 주옵소.. 2025. 1. 9. 사도행전에서 성령의 역할 사도행전에서 성령의 역할사도행전에서 '성령'은 매우 중요한 역할을 합니다. 사도행전은 1:8절의 말씀의 주석이란 표현이 있는 것처럼 성령은 사도행전 안에서 주동적인 역할을 합니다. 이번 글에서 사도행전 안에서의 성령이 어떤 역할을 했는지를 개론적으로 정리해 봤습니다. 행1:8 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라 1. 성령의 임재와 교회의 탄생(1) 오순절 사건과 교회의 시작 (행 2:1-4)성령은 오순절 날에 강력하게 임재하심으로 초기 교회의 탄생을 알렸습니다.제자들은 성령의 충만함을 받고 여러 나라의 언어로 말하기 시작했습니다. 이는 예수님의 약속(행 1:8)이 성취된 사건으로, 성령이 교회를 세우는 원동력이 .. 2025. 1. 9. 사도행전 바울 전도여행에서 주목할 주제들 바울의 전도 여행에서 주목해야 할 주제들바울의 전도 여행은 초대 교회 형성과 복음 전파의 결정적인 계기가 되었으며, 이를 통해 하나님의 구속 계획이 유대인과 이방인을 포함한 모든 민족에게 확장되었습니다. 사도행전 전반에 걸쳐 기록된 이 여행들은 오늘날 선교와 사역의 모델로서 중요한 교훈을 제공합니다. 아래에서 바울의 전도 여행에서 주목해야 할 주요 주제들을 구체적으로 다뤄보겠습니다.1. 성령의 인도바울의 모든 전도 여행은 성령의 분명한 인도하심 속에서 이루어졌습니다. 전도여행의 시작과 여정, 그리고 마지막까지 성령의 인도하심이 있었다는 것은 매우 중요한의미를 갖습니다. 사람의 계획이나 뜻이 아닌 성령의 충동?에 의해 전도 여행이 시작되었다는 것은 모든 것이 하나님의 선하신 뜻 안에 있음을 말해 줍니다. .. 2025. 1. 9. 사도행전 전도 여행 코스 및 의미 사도행전의 전도 여행 전도 여행 코스1차 전도 여행 (행 13-14장)안디옥(시리아) → 살라미 → 바보 → 버가 → 비시디아 안디옥 → 이고니온 → 루스드라 → 더베역방문: 루스드라 → 이고니온 → 비시디아 안디옥 → 버가안디옥(시리아) 복귀 동참한 사람들바울: 전도 여행의 주도자.바나바: 바울과 함께 파송받아 동행한 선교 동역자.마가 요한: 초기에 동행했으나 버가에서 이탈(행 13:13) 2차 전도 여행 (행 15:36-18:22)안디옥(시리아) → 더베 → 루스드라 → 이고니온 → 비시디아 안디옥 → 드로아빌립보 → 데살로니가 → 베뢰아 → 아덴 → 고린도에베소 → 가이사랴 → 예루살렘 → 안디옥(시리아) 복귀동참한 사람들바울: 전도 여행의 주도자.실라: 바나바 대신 동행한 동역자.디모데: 루스드.. 2025. 1. 9. 사도행전 28장 사도행전 28장 요약바울과 일행은 몰타섬에 무사히 도착하며, 섬 주민들의 따뜻한 환영을 받습니다. 바울은 독사에게 물렸으나 해를 입지 않아 하나님의 보호를 증명합니다. 그는 섬의 지도자 보블리오의 병든 아버지를 치유하며, 많은 사람을 고칩니다. 이후 로마로 향해 2년간 가택 연금 상태에서 복음을 전합니다. 바울은 유대인들에게 복음을 전하며, 이방인에게도 구원의 길이 열렸음을 선포합니다. 이로써 사도행전은 바울의 로마 사역과 복음의 확산으로 끝을 맺습니다. 구조분석몰타섬에서의 생존과 기적 (행 28:1-10)로마로의 여정과 도착 (행 28:11-16)유대인들과의 만남과 복음 전파 (행 28:17-28)로마에서의 가택 연금과 복음 사역 (행 28:30-31) 몰타섬에서의 생존과 기적 (행 28:1-10)사도.. 2025. 1. 9. 사도행전 27장 사도행전 27장 요약바울은 로마로 압송되기 위해 배를 타고 항해를 시작합니다. 여정 중에 심한 폭풍인 유라굴로를 만나 큰 위기에 처하지만, 바울은 하나님의 보호 약속을 전하며 승객들을 안심시킵니다. 배는 몰타섬 근처에서 난파되지만, 하나님의 말씀대로 승객 276명 전원이 안전하게 구조됩니다. 이 장은 바울이 위험 속에서도 하나님의 섭리를 신뢰하며 믿음을 전하는 모습을 보여줍니다. 구조분석바울의 로마로 향하는 항해 시작 (행 27:1-8)바울의 경고와 항해 중 폭풍 (행 27:9-20)하나님의 약속과 바울의 위로 (행 27:21-26)난파선과 몰타섬 도착 (행 27:27-44) 바울의 로마로 향하는 항해 시작 (행 27:1-8)사도행전 27장은 바울이 로마로 압송되는 항해의 시작을 기록합니다. 이 장면은 .. 2025. 1. 9. 사도행전 26장 사도행전 26장 요약바울은 아그립바 왕 앞에서 자신의 회심과 사명을 간증합니다. 그는 과거 열심히 그리스도인들을 박해했지만, 다메섹 도상에서 예수님을 만나 이방인에게 복음을 전하는 사도로 부름받았음을 설명합니다. 바울은 자신이 "죽은 자의 부활 소망" 때문에 고발당했다고 말하며, 이방인들에게 전하는 복음이 유대 전통과 일치한다고 주장합니다. 아그립바는 바울의 설교에 깊은 인상을 받지만, 결국 바울을 석방하지 않고 로마로 송치할 수밖에 없는 상황을 인정합니다. 구조분석바울의 간증 시작: 왕에게 말할 기회 (행 26:1-3)과거의 삶과 그리스도인 박해 (행 26:4-11)다메섹 도상에서의 회심과 사명 (행 26:12-18)복음을 전하는 사명에 대한 순종 (행 26:19-23)아그립바의 반응과 바울의 설득 (.. 2025. 1. 9. 사도행전 25장 사도행전 25장 요약바울이 가이사랴에서 감금된 지 2년 후, 새로운 총독 베스도가 부임합니다. 유대인 지도자들은 바울을 예루살렘으로 송환해 죽이려는 음모를 꾸미지만, 베스도는 바울을 가이사랴에서 재판합니다. 바울은 유대인들의 고소를 부인하며, 자신의 무죄를 주장합니다. 유대인들의 압박 속에서 베스도가 바울에게 예루살렘에서 재판받을 것을 제안하자, 바울은 로마 황제에게 상소합니다. 이후 베스도는 아그립바 왕과 함께 바울의 사건을 논의하기로 합니다. 구조분석유대인들의 음모와 베스도의 부임 (행 25:1-5)가이사랴에서의 바울 재판 (행 25:6-12)아그립바 왕과 베스도의 만남 (행 25:13-22)바울의 사건에 대한 베스도의 설명 (행 25:23-27) 유대인들의 음모와 베스도의 부임 (행 25:1-5)사.. 2025. 1. 9. 사도행전 24장 사도행전 24장 요약 바울은 가이사랴에서 벨릭스 총독 앞에 서게 됩니다. 유대인 지도자들과 변호사 더둘로가 바울을 고소하며, 그를 전염병 같은 자로 묘사하고, 성전을 더럽혔다고 주장합니다. 이에 바울은 자신의 무죄를 변호하며, 자신이 부활의 소망을 전하기 위해 재판받고 있음을 강조합니다. 벨릭스는 즉각 판결하지 않고, 바울을 감금하되 자유롭게 면회할 수 있도록 합니다. 이후 바울은 벨릭스와 그의 아내 드루실라 앞에서 의와 절제와 심판에 대해 설교합니다. 벨릭스는 두려워하면서도 회개하지 않고, 바울에게 뇌물을 기대하며 2년간 그를 감금합니다. 구조분석더둘로의 고소와 유대인들의 비난 (행 24:1-9)바울의 변호: 부활의 소망을 증거하다 (행 24:10-21)벨릭스의 판결 연기와 바울의 감금 (행 24:22.. 2025. 1. 9. 사도행전 23장 사도행전 23장 요약바울은 산헤드린 앞에서 자신이 양심에 따라 하나님을 섬겼음을 주장하며 복음을 변호합니다. 그는 자신이 부활 소망 때문에 심문받는 것이라며 바리새인과 사두개인 사이에 논쟁을 일으킵니다. 주님은 밤중에 나타나 바울을 위로하며 로마에서도 증언할 것을 약속하십니다. 다음 날, 바울을 죽이려는 유대인들의 음모가 드러나고, 천부장은 바울을 안전하게 보호하기 위해 가이사랴로 보냅니다. 구조분석 제목산헤드린 앞에서의 바울의 변호 (행 23:1-10)주님의 위로와 로마에서의 증언 약속 (행 23:11)바울을 죽이려는 유대인들의 음모 (행 23:12-22)천부장의 조치와 바울의 가이사랴 송치 (행 23:23-35) 산헤드린 앞에서의 바울의 변호 (행 23:1-10)바울은 산헤드린 앞에서 자신이 "오늘까.. 2025. 1. 9. 사도행전 22장 사도행전 22장 요약바울은 예루살렘에서 군중 앞에 서서 자신의 회심과 사명을 증언합니다. 그는 자신이 유대인이며 가말리엘에게 배웠고, 한때 예수의 추종자들을 박해했다고 고백합니다. 다메섹 도상에서 예수님을 만나 회심하게 되었고, 이후 이방인을 위한 사도로 부름받았음을 설명합니다. 군중은 이방인에게 복음을 전한다는 말에 격분하여 소란을 일으킵니다. 이에 바울은 로마 시민권을 사용해 자신을 보호합니다. 구조분석 제목군중 앞에서의 바울의 간증 (행 22:1-5)다메섹 도상에서의 회심 경험 (행 22:6-11)아나니아를 통한 회심의 완성 (행 22:12-16)이방인을 위한 사도로의 부르심 (행 22:17-21)군중의 반발과 바울의 로마 시민권 주장 (행 22:22-29)산헤드린 앞에 서는 바울 (행 22:30).. 2025. 1. 9. 사도행전 21장 사도행전 21장 요약바울은 여러 지역을 거쳐 예루살렘으로 향하며, 가는 길마다 성도들의 만류에도 불구하고 자신의 사명을 완수하기 위해 담대히 나아갑니다. 예루살렘에 도착한 바울은 성전에서 유대인들에게 붙잡혀 폭행당하고, 로마 군대에 의해 구출됩니다. 그는 군중 앞에서 자신의 회심과 복음을 전하는 삶을 증언하려 합니다. 이 장은 바울이 고난을 무릅쓰고 하나님의 뜻에 순종하는 모습을 보여줍니다.구조분석바울의 예루살렘 여정과 성도들의 권고 (행 21:1-14)예루살렘 도착과 야고보와의 만남 (행 21:15-26)성전에서의 체포와 폭행 (행 21:27-30)로마 군대에 의해 구출된 바울 (행 21:31-36)군중 앞에서의 간증 준비 (행 21:37-40) 바울의 예루살렘 여정과 성도들의 권고 (행 21:1-14.. 2025. 1. 8. 이전 1 ··· 28 29 30 31 32 33 34 ··· 96 다음 728x90 반응형
