728x90 반응형 교리강해35 사도신경 강해 5) 종말에 대한 고백 영원한 생명에 대한 신앙고백사도신경의 마지막 부분인 "죄를 사하여 주시는 것과 몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿사옵나이다. 아멘."은 기독교 신앙의 궁극적인 소망을 담고 있습니다. 우리는 예수 그리스도의 십자가 희생을 통해 죄 사함을 받고, 장차 부활하여 영원한 생명을 누릴 것을 믿습니다. 이 고백은 단순한 기대가 아니라, 하나님의 약속을 신뢰하는 믿음의 선언입니다. 이 땅에서의 삶은 잠시뿐이지만, 하나님께서 예비하신 영원한 생명은 결코 사라지지 않습니다. 우리는 영원한 나라를 소망하며 현재의 삶을 살아가야 합니다. 그러므로 우리의 신앙은 단순한 윤리적 가르침이 아니라, 하나님이 약속하신 구원의 확신과 영생의 소망 위에 서 있어야 합니다. 우리의 믿음은 현재의 삶을 초월하여 하나님의 나라를 바라.. 2025. 3. 18. 사도신경 강해 4) 성령과 교회에 대한 신앙고백 사도신경 강해 네 번째는 성령과 교회입니다. 두 주제는 광범위하지만 함께 연관지어 설명해 봅시다. 두 주제가 하나로 묶이는 요소는 구원 받은 이들의 공동체라는 점입니다. 성령으로 구원 얻고, 구원 얻은 이들이 교회 안에서 어떻게 함께 살아가는 가를 다룹니다. 성령과 교회에 대한 신앙고백사도신경에서 "성령을 믿사오며 거룩한 공회와 성도가 서로 교통하는 것과"라는 고백은 기독교 신앙의 중요한 기둥 중 하나입니다. 성령님은 삼위일체 하나님의 한 분으로서, 믿는 자들 가운데 역사하시며 신앙의 길을 인도하십니다. 또한, 교회는 단순한 건물이 아니라 예수 그리스도의 몸이며, 모든 성도가 하나 되어 교제하고 사랑하며 하나님 나라를 확장해 나가야 하는 공동체입니다. 신앙생활에서 성령님의 역할과 교회의 중요성을 깨닫는 .. 2025. 3. 18. 사도신경 강해 3) 예수 그리스도 믿습니다. 오늘은 사도신경의 세 번째 고백인 예수 그리스도입니다. 이 부분은 몇 걸쳐 나누어 설명해야지만 여기서는 간략하게 후에 더 깊이 강해 하도록 하겠습니다. 기독교 신앙의 핵심은 '기독록' 즉 예수 그리스도입니다. 이 부분을 이해하고 우리가 믿는 에수님이 누구신지를 알아 봅시다. 예수님의 사역과 구원의 역사사도신경에서 "이는 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게 나시고 본디오 빌라도에게 고난을 받으사 십자가에 못 박혀 죽으시고 장사한 지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나시며 하늘에 오르사 전능하신 하나님 우편에 앉아 계시다가"라는 부분은 예수님의 구속 사역을 요약한 것입니다. 예수님은 성령으로 잉태되셨고, 동정녀 마리아에게서 태어나셨습니다. 그분은 본디오 빌라도 아래에서 고난을 받으셨고, 십자가에서 죽으.. 2025. 3. 18. 사도신경 강해 2) 성자 예수 그리스도 성자 예수 그리스도에 대한 신앙고백사도신경은 기독교 신앙의 핵심을 고백하는 신앙고백입니다. 그 가운데 "그 외아들 우리 주 예수 그리스도를 믿사오니"라는 선언은 예수님이 누구신지를 고백하는 중요한 부분입니다. 예수님은 하나님의 아들이시며, 우리의 구원자이십니다. 이 신앙고백을 통해 우리는 예수님의 신성과 인성을 인정하며, 그분이 우리의 주인이심을 받아들이는 것입니다. 신앙은 단순한 인정이 아니라 삶을 변화시키는 것입니다. 우리가 예수님을 믿고 따르는 삶을 살아갈 때, 참된 구원과 영원한 생명의 길로 나아가게 됩니다. 예수 그리스도의 신성과 주권예수 그리스도는 단순한 위대한 스승이나 선지자가 아니라, 하나님의 독생자이십니다. 요한복음 3:16에서 "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그.. 2025. 3. 18. 사도신경 강해 1) 전능하신 하나님 오늘부터 사도신경을 강해를 시작합니다. 제직이나 교회 신자들을 대상으로 하는 초급 교리 강해의 일부분으로서 우리가 고백하는 신앙 고백이 어떤 내용인지를 대략적으로 살펴보는 것입니다. 더 깊은 내용은 교리 고급반에서 다루고 여기서는 간략한 내용만을 정리합니다. 전능하신 하나님 아버지신앙고백은 우리가 믿는 바를 분명히 하고, 그것을 우리의 삶 가운데 적용하는 중요한 도구입니다. 그중에서도 사도신경은 가장 오래되고 정통적인 신앙고백으로, 기독교 신앙의 핵심을 요약하여 보여줍니다. 사도신경의 첫 구절, "전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사오며"는 신앙의 출발점이며, 하나님이 누구이신지를 선언하는 중요한 부분입니다. 하나님은 전능하시며, 창조주이시고, 동시에 우리의 아버지이십니다. 이 신앙고백은 우.. 2025. 3. 18. 사도신경 강해와 구조 사도신경의 구조 분석사도신경은 기독교 신앙의 핵심을 요약한 신앙고백으로, 우리가 믿는 바를 명확히 이해하고 신앙을 더욱 견고하게 세울 수 있도록 돕습니다. 자신이 가진 믿음으로 명확히하고, 이단의 도전에 방어하기 위하여 교리를 체계화 시킨 것이 사도신경입니다. 오늘보터 사도신경을 간략하게 살펴보는 시간을 가지려고 합니다. 더욱 구체화 시킬 수 있지만 5개로 구분하여 차근차근 정리해 보려고 합니다. 각 부분은 성부 하나님, 성자 예수 그리스도, 예수님의 사역과 구원, 성령과 교회, 그리고 영원한 생명에 대한 고백을 포함하고 있습니다. 오늘은 개요만 다룹니다. 1. 성부 하나님에 대한 신앙고백전능하신 하나님 아버지"전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사오며"첫 번째 부분은 하나님 아버지에 대한 .. 2025. 3. 18. 구원이란 무엇인가? 타락한 우리는 어떻게 구원을 받는가?이 글은 새신자 교육을 위한 기초 교리를 설교문 형태로 작성한 것입니다. 왜 우리가 구원을 받아야 하는지를 중심으로 설명하고 있습니다. 구원의 필요성인간은 본래 하나님께서 자신의 형상대로 창조하신 존귀한 존재입니다(창 1:27). 그러나 아담과 하와가 하나님께 불순종하여 선악과를 먹음으로 죄가 세상에 들어왔습니다(창 3장). 이 사건을 우리는 ‘인간의 타락’이라고 부르며, 이로 인해 모든 인간은 죄의 영향을 받는 존재가 되었습니다(롬 5:12). 성경은 "모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니"(롬 3:23)라고 선언합니다. 즉, 모든 인간은 스스로 하나님께 나아갈 수 없는 상태가 되었습니다. 죄로 인해 인간은 하나님과의 관계가 단절되었고, 영적으.. 2025. 3. 14. 타락이란 무엇인가? 타락이란 무엇인가?오늘은 기초교리 세번째 시간으로 타락에 대해 설명하겠습니다. 타락은 아담과 하와가 선악과를 먹음 그 자체보다는 신학적인 의미가 매우 강합니다. 자, 그럼 더 깊이 타락의 이야기로 들어가 보비시다.타락의 의미와 본질타락이란 하나님께서 창조하신 인간이 죄로 인해 본래의 거룩하고 온전한 상태에서 벗어나 부패하고 타락한 상태로 떨어진 것을 의미합니다. 성경에서 타락을 가장 분명하게 설명하는 본문은 창세기 3장입니다. 하나님께서 처음 인간을 창조하셨을 때, 아담과 하와는 죄 없는 상태에서 하나님과 온전한 관계를 맺으며 에덴동산에서 살고 있었습니다. 그러나 사탄의 유혹에 넘어가 하나님께서 금하신 선악과를 먹음으로써 죄가 세상에 들어오게 되었습니다. 이 사건을 기독교 신학에서는 '인간의 타락'이라고.. 2025. 3. 14. 하나님은 누구신가? 하나님은 누구신가?하나님은 세상을 창조하시고 다스리시는 분이십니다. 하나님은 모든 것의 시작이며 끝이십니다. 성경은 하나님을 "알파와 오메가"(계 22:13)라고 말씀합니다. 즉, 하나님은 처음이자 마지막이시며, 모든 존재와 역사의 주관자이십니다.1. 하나님은 창조주이십니다.하나님은 무에서 세상을 창조하셨습니다. 창세기 1장 1절은 "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라"라고 선언합니다. 세상에 있는 모든 것은 하나님이 만드신 것입니다. 사람도 하나님의 형상대로 창조되었습니다(창 1:27). 그렇기에 우리는 하나님을 떠나서는 존재할 수 없으며, 그분과의 관계 속에서 살아가야 합니다.2. 하나님은 전능하시며 주권자이십니다.하나님은 모든 것을 다스리십니다. 세상의 모든 일은 하나님의 뜻 안에서 이루어집니다. .. 2025. 3. 14. 예수님은 누구신가? 예수님은 누구신가?사랑하는 성도 여러분, 오늘은 우리가 신앙의 중심에 계신 예수님이 누구신지에 대해 쉽게 이야기해 보려고 합니다. 예수님을 믿는다고 하면서도 때로는 ‘예수님이 정확히 누구신가?’라는 질문을 받을 때 막막할 수 있습니다. 그래서 오늘은 예수님이 어떤 분이신지 쉽게 설명해 드리겠습니다.1. 예수님은 하나님의 아들이십니다예수님은 단순한 사람이 아니라, 하나님의 아들이십니다. 하나님께서는 세상을 창조하시고, 우리를 사랑하시며, 죄로 인해 멀어진 우리와 다시 가까워지기를 원하셨습니다. 그래서 하나님께서는 자신의 아들 예수님을 이 땅에 보내셨습니다. 요한복음 3장 16절에서 말씀하신 것처럼,"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하.. 2025. 3. 14. 인간의 자유의지는 무엇인가? 인간의 자유의지는 무엇인가?인간의 자유의지는 신학적으로나 철학적으로 오랜 논쟁의 대상이 되어왔습니다. 성경은 인간이 자유의지를 가졌다고 가르치면서도, 하나님의 주권과 예정 또한 강조합니다. 그렇다면 인간에게 정말 자유의지가 있는 것일까요? 아니면 인간의 모든 선택과 행동이 이미 결정된 운명일까요? 그리고 아담은 어떻게 그렇게 쉽게 타락할 수 있었을까요? 본 글에서는 이러한 질문을 성경적, 신학적 관점에서 깊이 탐구하고자 합니다.자유의지의 정의자유의지는 인간이 스스로의 선택을 내릴 수 있는 능력을 의미합니다. 이는 단순히 행동의 자유를 의미하는 것이 아니라, 도덕적이고 영적인 결정에서도 자율성을 가진다는 개념입니다.자유의지와 하나님의 형상창세기 1:26-27에서 인간은 하나님의 형상대로 창조되었습니다. 이.. 2025. 2. 26. 하나님을 아는 지식을 왜 인간에게만 주었는가? 하나님을 아는 지식을 왜 인간에게만 주었는가?하나님께서는 인간에게만 특별한 지식을 주셨습니다. 이는 단순한 우연이 아니라, 인간을 특별한 존재로 창조하신 하나님의 계획과 의도가 담긴 것입니다. 본 글에서는 하나님을 아는 지식이 왜 인간에게만 주어졌는지를 신학적으로 탐구하고, 성경적 근거를 제시하며, 다른 피조물과 비교하여 설명하고자 합니다.하나님의 형상대로 창조된 인간창세기 1:26-27에서 하나님께서는 인간을 "하나님의 형상대로" 창조하셨다고 말씀하십니다. 이는 하나님께서 인간을 단순한 생물학적 존재가 아니라, 특별한 영적 존재로 지으셨다는 뜻입니다.인간의 영적 본성하나님의 형상은 여러 가지 의미를 가질 수 있지만, 가장 중요한 요소 중 하나는 인간이 하나님과 교제할 수 있는 존재라는 것입니다. 동물들.. 2025. 2. 26. 하나님은 영이시다 의미와 신학적 특징 하나님은 영이시다 의미와 신학적 특징하나님은 영이시다(요한복음 4:24). 이는 하나님의 본질과 존재 방식을 설명하는 성경적 선언이며, 기독교 신학에서 중요한 교리적 원리를 제공한다. 본 글에서는 하나님의 영성(靈性)의 의미를 분석하고, 신학적 특징을 체계적으로 정리하며, 역사적 신학의 관점에서 다양한 논의를 살펴보고자 한다.하나님의 '영'이란 무엇인가?하나님이 영이라는 것은 그분이 물질적인 존재가 아니며, 시간과 공간의 제약을 받지 않는 분이라는 의미이다. 하나님은 육체를 가진 인간과는 본질적으로 다르며, 무한하시고 초월적인 존재이다. 이는 다음과 같은 방식으로 설명될 수 있다.비물질성(非物質性): 하나님은 물리적 형태를 가지지 않으며, 인간의 감각으로 직접 볼 수 없는 존재이다(디모데전서 1:17, .. 2025. 2. 26. 예수님의 재림에 대한 성경적 묘사 예수님의 재림에 대한 성경적 묘사성경은 예수 그리스도의 재림(Second Coming of Christ)에 대해 여러 곳에서 구체적으로 묘사하고 있습니다. 재림은 기독교 신앙의 핵심 중 하나로, 예수님께서 약속하신 대로 세상의 끝날에 다시 오셔서 구원을 완성하고 하나님의 공의를 세우실 사건입니다. 본 논문은 예수님의 재림을 묘사하는 성경 구절들을 체계적으로 정리하며, 재림의 모습, 그 목적, 그리고 관련된 사건들을 정리해 봤습니다. 재림은 조직신학 종말론의 한 부분입니다.[조직신학 서론] 종말론 (Eschatology) 개요 1. 예수님의 재림에 대한 약속 1) 재림은 예수님의 명확한 약속성경은 예수님께서는 다시 오실 것을 직접 약속하셨습니다. 예수님의 오심으로 우주적(역사적) 종말이 이루어집니다. .. 2024. 12. 23. [조직신학 서론] 종말론 (Eschatology) 개요 조직신학의 종말론 (Eschatology) 1. 서론종말론(Eschatology)은 조직신학의 마지막 주제이자, 인류와 세상의 궁극적 운명을 다루는 학문입니다. 이는 하나님이 역사의 끝에서 어떻게 자신의 뜻을 완성하시고, 그리스도의 재림, 최후의 심판, 새 하늘과 새 땅의 도래를 통해 영광스러운 상태를 이루실지를 다룹니다. 종말론은 개인적 차원(죽음, 부활)과 우주적 차원(재림, 심판, 영원한 상태)을 포함하며, 성경에 나타난 약속을 중심으로 신자들에게 소망과 인내를 제공합니다. 2. 종말론의 정의와 중요성 1) 종말론의 정의종말론은 헬라어 eschatos("마지막")에서 유래한 용어로, "마지막 일들"을 연구하는 신학 분야를 의미합니다. 이는 성경이 예언한 역사와 인간의 종말, 그리고 하나님의 궁극적.. 2024. 12. 23. [조직신학 서론] 교회론 (Ecclesiology) 개요 조직신학의 교회론 (Ecclesiology) 1. 서론교회론(Ecclesiology)은 조직신학의 한 분야로, 교회의 본질, 기원, 목적, 구조, 사명 등을 체계적으로 연구합니다. 성경에 나타난 교회의 의미를 바탕으로, 교회가 어떻게 세워졌으며, 하나님의 구원 계획에서 어떤 역할을 하는지에 대해 다룹니다. 교회론은 교회의 가시적 측면(조직, 사역)과 비가시적 측면(영적 본질, 그리스도와의 연합)을 모두 포괄하며, 교회가 하나님의 백성으로서의 정체성과 역할을 이해하는 데 필수적입니다. 본 논문에서는 교회의 정의와 본질, 성경적 기원, 구조와 조직, 사명과 역할, 성례전의 의미, 그리고 종말론적 측면에서 교회의 미래를 다룹니다. 2. 교회의 정의와 본질1) 교회의 정의교회는 "하나님께서 부르신 자들의 공동체.. 2024. 12. 23. [조직신학 서론] 구원론 (Soteriology) 개요 조직신학의 구원론 (Soteriology) 1. 서론구원론(Soteriology)은 조직신학의 중심 주제 중 하나로, 하나님의 구원 계획과 그 실행, 그리고 인간에게 적용되는 구원의 과정을 체계적으로 연구하는 학문입니다. 구원론은 성경 전체의 흐름을 통해 드러난 하나님의 구속사(Redemptive History)를 중심으로, 예수 그리스도의 사역을 통해 성취된 구원과 그 적용을 설명합니다. 이는 하나님의 은혜, 인간의 믿음, 그리고 성령의 사역을 통합적으로 이해하도록 돕습니다.본 논문은 구원의 계획, 구속의 성취, 구원의 적용이라는 세 가지 주요 흐름에 따라 구원론을 체계적으로 논의하며, 성경적 근거를 통해 하나님의 구속 사역을 명료하게 설명하고자 합니다. 2. 구원의 계획 (Plan of Salvati.. 2024. 12. 23. [조직신학 서론] 인간론 (Anthropology) 개요 조직신학의 인간론 (Anthropology) 1. 서론인간론(Anthropology)은 조직신학의 중요한 한 영역으로, 인간이 누구인지, 어떻게 창조되었는지, 타락 이후 인간의 본성이 어떻게 변했는지를 성경적 관점에서 연구합니다. 인간론은 인간의 창조와 타락, 죄의 본질, 하나님의 형상(Imago Dei), 구원에서의 인간의 역할 등을 중심으로 논의되며, 이는 하나님과 인간의 관계를 올바르게 이해하기 위해 필수적입니다. 본 논문은 인간의 창조, 하나님의 형상, 타락과 죄의 본질, 인간의 목적, 그리고 구원에서 인간의 위치를 체계적으로 탐구합니다. 2. 인간의 창조 (Creation of Man)1) 인간의 기원보수적 인간론은 인간이 하나님의 창조 행위에 의해 특별히 만들어졌다고 주장합니다.성경적 증거: .. 2024. 12. 23. [조직신학 개론] 신론 개요 보수적 관점에서 본 신론 (Theology Proper)조직신학의 본론에 대한되는 시작점은 신론입니다. 하나님이 누구신지 어떤 사역을 하셨는지를 살펴보는 것입니다. 1. 서론신론(Theology Proper)은 조직신학의 핵심 분야로, 하나님이 누구이신지, 그의 속성, 본질, 사역을 체계적으로 연구하는 학문입니다. 보수적 관점에서 신론은 성경을 최종적 권위로 삼아 하나님의 존재와 본성을 탐구합니다. 이는 하나님의 계시를 통해 그분의 본질과 성품을 알 수 있다고 믿으며, 모든 신학적 논의의 출발점이자 중심점으로 간주됩니다. 본 논문에서는 보수적 관점에서 신론의 주요 주제들을 다루며, 성경적 근거를 바탕으로 하나님의 본질, 속성, 삼위일체, 사역, 그리고 인간과의 관계를 체계적으로 설명합니다. 2. 하나님의.. 2024. 12. 23. [조직신학 서론] 성경론(계시론) 개요 보수적 관점에서 본 성경론 (Bibliology)조직신학에서 가장 중요한 개요에 해당되는 곳은 성경론 또는 계시론입니다. 보수적 관점에서 성경에 대해 살펴봤습니다. 1. 서론보수적 관점에서 성경론은 성경이 하나님의 말씀으로서 영감(Inspiration), 무오성(Inerrancy), 권위(Authority)을 지니며, 신앙과 삶의 유일한 기준이라는 신념에 기초합니다. 성경은 하나님의 계시(Revelation)가 기록된 형태로, 인간의 구원과 신앙생활에 필요한 모든 진리를 담고 있습니다. 본 논문은 보수적 성경론의 주요 교리와 그 근거를 체계적으로 논의합니다. 2. 성경의 영감 (Inspiration) 영감의 정의성경의 영감은 하나님이 성령을 통해 인간 저자들에게 성경을 기록하도록 인도하셨으며, 그 결과 .. 2024. 12. 23. 조직신학의 특징과 영역 조직신학 (Systematic Theology)의 정의와 중요성조직신학은 신학 이론에서 가장 마지막 부분에 해당된다고 해도 관언이 아닙니다. 물론 아직 실천신학이 남아 있지만 성향이 많이 다릅니다. 실천신학은 이론보다는 '실천중심적 신학'이기에 덜학문적입니다. 하지만 조진신학은 그동안의 신학들을 전제로 쌓아올린 신학의 상아탑과 같습니다. 조직신학은 장담과 단점이 극명하게 갈리는 신학 중의 하나입니다. 오늘은 조직신학이 무엇이고, 무엇을 다루는지를 매우 간략하게 살펴봅시다. 1. 서론조직신학(Systematic Theology)은 성경 전체를 통해 나타난 신학적 진리를 체계적으로 정리하고, 교리별로 논리적이고 통합적으로 설명하는 학문입니다. 이는 성경에 기초한 교리를 주제별로 분류하고, 성경적 근거와 함께.. 2024. 12. 23. 이전 1 2 다음 728x90 반응형
