728x90 반응형 분류 전체보기1716 소요리문답강해 소요리문답강해 제1문 사람의 제일 되는 목적은 무엇입니까? 답 사람의 제일 되는 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것과 그를 영원토록 즐거워하는 것입니다. 제2문 하나님께서 무슨 규칙을 주셔서 우리에게 주사 어떻게 자기를 영화롭게 하고 즐거워할 것을 지시하셨습니까? 답 신구약 성경에 기록된 하나님의 말씀은 어떻게 우리가 그를 즐거워하고 영화롭게 할 것을 지시하는 유일한 규칙입니다. 제3문 하나님은 어떤 분이십니까? 답 하나님은 신이신데, 그의 존재하심과 지혜와 권능과 거룩하심과 공의와 인자하심과 진실하심이 무한하시며, 무궁하시며 불변하십니다. 제5문 하나님은 한 분 외에 또 다른 하나님이 있습니까? 답 한 분 뿐이시니, 참되시고 살아계신 하나님이십니다. 제6문 하나님의 신격은 몇 위가 계십니까? 답 하나님의.. 2019. 10. 14. [십계명 강해] 서론 [십계명 강해] 서론 십계명은 구약의 출애굽기 20 : 2 -17, 신명기 5 : 6-21, 출애굽기 34 : 10-29 등 세 곳에 기록되어 있습니다. 대체로 출애굽기 20장을 사용하며, 신명기 5장은 출애굽기 20장과 비교할 때 사용됩니다. 대동소이하기 때문에 출애굽의 관점에서 십계명을 해석할 때 사용합니다. 십계명은 하나님께서 이스라엘 백성들은 애굽에서 구원하신 후 시내산에서 주신 말씀입니다. 하나님의 백성인 이스라엘 지켜야할 계명인 것입니다. 십계명을 간략하게 정리하면 이렇습니다. 1계명은 '다른 신을 두지 말라'이며, 다른 신을 섬기지 말고 오직 여호와 하나님만을 섬기라는 듯입니다. 2계명은 형상을 만들지 말라입니다. 형상은 신의 형상을 말하며, 보이는 것을 신처럼 섬겨서는 안된다는 말입니다. .. 2019. 9. 22. [십계명 강해] 들어가면서 [십계명 강해] 들어가면서 십계명은 성경에서 가장 중요한 교리를 담고 있는 율법입니다. 하나님의 율법을 십계명으로 축약할 수 있으며, 하나님의 뜻을 드러낸 계명입니다. 기독교인이라면 반드시 배워야할 기독교 교리들이 있습니다. 가장 먼저는 신앙고백으로 사용되는 사도신경이고, 그 다음은 하나님 나라의 핵심을 담고 있는 주기도문이며, 마지막으로 율법 정신을 잘 보여주는 십계명입니다. 십계명은 단지 열개의 계명만을 말하는 것이 아닙니다. 십계명은 출애굽한 이스라엘 백성들이 시내산에 와서 모세를 통해 받은 계명입니다. 십계명은 출애굽기과 신명기에 반복되어 서술되고 있는 것을 볼 때 분명 일반 계명과는 다른 차원의 계명이 분명입니다. 십계명은 1-4계명은 하나님과의 직접적인 계명이며, 5-10계명은 사람과 사람과의.. 2019. 9. 22. [성경의 동물] 가마우지(Phalacrocorax carbo) [성서경 동물] 가마우지(Phalacrocorax carbo) 가마우지(Phalacrocorax carbo)는 율법상 부정한 새다. 가마우지는 바닷가에 많다. 기손을 통애 올라가기도하고, 갈릴리 호수에서도 발견된다. 나일강에서도 발견되는 것을 볼 때 지중해 서남부에 서식하는 텃새로 보인다. 바닷가의 암초 등에 살며 물고기를 잡아 먹는다. 물 속에 오래 버틸 수 있다. 2019. 9. 22. 성경의 동물 목록표 성경의 동물 목록표이곳에서는 성경에 기록된 동물들에 대한 내용입니다. 동물의 이름과 특징, 어떤 상징과 의미를 가지는지 찾아 보려고 합니다. 성경은 매우 상징적인 책입니다. 일반 문학의 범주를 넘어서 종교적 의미를 부여하기 때문입니다. 예를 들어 뱀의 경우는 자연계 속의 뱀과 동일시하는 동시에 사단과 악의 대표로 표현합니다. 예수님을 헤롯을 여우로 표현하기도 했습니다. 이러한 표현들은 동물이 갖는 특성과 습성을 영적으로 해석하고 의미를 부여하기 때문입니다. 성경의 메시지를 깊이 이해하기 위해서는 동물에 대한 연구가 불가피합니다. 이곳에서는 동물의 이름을 순서대로 나열했으며, 연구된 동물들은 동물의 이름을 클릭하시면 각 동물로 이동합니다. 목록은 필요에 의해 삭제 수정 추가됩니다. 성경 속 동물의 상징과 .. 2019. 9. 22. 사도행전 개요 사도행전 개요 1. 표제 초대교회로부터 ‘사도행전’이란 명칭이 사용되었다. 언제 어떻게 불려졌는지 알길은 없다. 아마도 누가에 의해기록 된 직후 사도들에의해 승인되었고, 디아스포라 교회를 중심으로 사도행전이 교회 안에 정경으로 받아들여졌을 것이다. 현존하는 최고의 사본인 “파피루스 45”와 시내 사본에는 ‘사도’라는 말은 없이 단지 “행전”이라고 되어 있다. 일부의 성경학자들은 바울 중심의 사도행전이 팔레스타인 안에서는 배격을 받을지도 모른다는 가설을 주장한다. 정황상 바울을 중심으로 한 디아스포라 교회와 야고보와 베드로 중심의 예루살렘 교회는 적지 않은 긴장관계를 가진 것이 분명해 보인다. 사도행전 서두는 베드로와 요한의 활동이 강하게 드러난다. 그러나 13장 이후 전면에 등장한 바울은 마지막 장면까지.. 2019. 8. 6. 시편 8편 온 땅에 아름다운 여호와의 이름 시편 8편 온 땅에 아름다운 여호와의 이름 1. 본문 읽기 다윗의 시, 인도자를 따라 깃딧에 맞춘 노래 1 여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요 주의 영광이 하늘을 덮었나이다 2 주의 대적으로 말미암아 어린 아이들과 젖먹이들의 입으로 권능을 세우심이여 이는 원수들과 보복자들을 잠잠하게 하려 하심이니이다 3 주의 손가락으로 만드신 주의 하늘과 주께서 베풀어 두신 달과 별들을 내가 보오니 4 사람이 무엇이기에 주께서 그를 생각하시며 인자가 무엇이기에 주께서 그를 돌보시나이까 5 그를 하나님보다 조금 못하게 하시고 영화와 존귀로 관을 씌우셨나이다 6 주의 손으로 만드신 것을 다스리게 하시고 만물을 그의 발 아래 두셨으니 7 곧 모든 소와 양과 들짐승이며 8 공중의 새와 바다의 물고기와.. 2019. 8. 6. 마태복음 개론 마태복음 개론 1. 표제 교회의 전통을 따라 저작자로 알려진 마태의 이름을 따라 지어진 것이다 마태복음은 초대교회에서 가장 인기있는 복음서였다. 현존하는 헬라어 신약 사본들 중에 가장 오래된 사본에는 이 책의 표제가 “마태에 의하여”라고 되어 있다. 아마도 2세기에 들어서면서 교회의 전통은 마태를 마태복음의 저자로 확고히 한 듯하다. 후기 사본에서는 역시 '마태에 의한 거룩한 복음'으로 되어 있음을 발견한다. 2. 저자 고대의 기독교 저술가들은 이구동성으로 한결같이 사 복음서 중의 첫째 것을 사도 마태의 기록으로 보았다. 내적인 증거는 이 책이 분명히 기독교로 개종한 유대인에 의하여 기록되었음을 보여주고 있다. 그와 같은 사람은 바로 마태였다(마 9:9; 막 2:14). 사도로 부르심을 받기 전에는 세리.. 2019. 8. 6. 복음서란 무엇인가? 복음서란 무엇인가?복음서는 예수의 생애를 기록한 마태, 마가,누가,요한 복음을 신약의 복음서라고 말합니다. 네 복음서 중 마태복음, 마가복음, 누가복음을 공관 복음이라고 말합니다. 공관은 예수님을 동일한 관점에서 기록했다는 의미에서 붙여진 이름입니다.마태복음은 예수님을 다윗의 후손으로서 소개한다.마가는 고난 속에서 함께 하시는 예수님이다.누가복음은 인류의 구세주로서의 예수님이다. 복음서란 무엇인가복음서는 신약성경의 첫 번째 네 권인 마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음을 지칭하며, 예수 그리스도의 생애, 가르침, 죽음, 부활을 기록한 문서입니다. 이 네 권은 초기 기독교 공동체가 예수님의 삶과 사역을 전하기 위해 작성한 핵심적인 신앙 문헌으로, 기독교 신앙의 근본이 되는 메시지를 담고 있습니다. 복음.. 2019. 8. 6. [성서지리] 이스라엘전도 [성서지리] 이스라엘전도 이스라엘이 자리한 지형은 독특한 곳에 자리 한다. 북쪽으로는 유럽으로 가는 길목과 오른쪽은 메소포타미아 지역으로 나간다. 하부는 아프리카의 입구인 이집트가 자리한다. 이스라엘은 정서적으로 '중간에 있는 땅'에 있다고 생각한다. 이스라엘은 전체적으로 산이 많다. 이스라엘 자체가 평지가 아닌 산에 위치한다, 베들레헴이나 헤브론, 예루살렘은 산이다. 2019. 8. 6. 이야기식 설교를 위한 네 가지 형식 이야기식 설교를 이끌어 가는 네 가지 형식 정인교 1. 스토리 진행(running the story) 성경사건의 진행을 그대로 옮겨 설교하기 2. 스토리 보류(Delaying the story) 설교본문을 뒤로 미룬 채 현재의 관심사로부터 설교시작하고 그 다음 본문을 대입 본문이 익히 알려져 있어 놀라움 전달에 어려움 있을 경우 3. 스토리 유예(suspending the story) 성경본문으로 설교 시작하여 다른 무엇이 스토리 진행과정에서 돌출하는 것 즉 스토리 흐 름 선상에 있는 해당 본문을 떠나는 것으로 이 경우는 다시 본문으로 돌아옴 그러나 만일 두 본문을 갖고 시작하여 어느 하나를 다루다가 다른 본문으로 가서 다시 돌 아옴 없이 끝맺으면 스토리 보류에 해당함 4. 스토리 전환(alternati.. 2019. 8. 3. 모세의 생애와 영적 교훈 모세의 생애와 영적 교훈 모세를 제외하고 구약인물을 논할수는 없다. 그는 구약에서 가장 독보적인 존재이다. 모세는 120살까지 살았다. 애굽에서 왕자로 40년, 광야에서 목자로 40년, 그리고 이스라엘의 지도자로 40년을 살았다. 제 1, 애굽 궁중에서의 모세 모세의 역사는 구약 성경 출애굽기, 민수기. 시명기에 상세히 기록 되여 있다. 그의 어린 시절과 애굽 궁중 시대의 일들은 출애굽기 1, 2장에 기록된 것뿐이다. 1. 섭리의 아들: 각설하고 이스라엘의 조상 야곱이 그의 자손 70명을 거느리고, 애굽에 이주한 후 400여 년간에 그의 자손은 심히 번성하여 남녀노유 총200만의 대중을 이루었다. 이에 외래 민족의 강성함을 애굽왕 바로는 심중에 질투하여 인종 멸살책을 쓰게 되었다. 히브리 인중에서 남자아.. 2019. 7. 28. 교육전도사 사례비 교육전도사 사례비 JCWebs에 게재된 청빙 중 교육전도사의 사례비를 구체적으로 명시한 것만 선별하여 사례비를 대략 살펴보겠습니다(2018년 4월 기준). 본 사이트에 올라온 청빙 내용만으로는 한국 교회 전체 사례비를 반영할 수 있는 정확한 데이터를 보여준다고 할 수는 없으나 그 오차가 여기서 산출된 사례비 수치를 의미 없이 만들 정도로 크지는 않다고 생각합니다. 교회의 규모와 위치에 따라 사례비는 70만 원에서 130만 원까지 다양합니다. 사례비와 별도로 장학금을 지급하는 교회 중 장학금 액수를 명시한 경우만 고려하면 학기당 100만 원에서 300만 원 사이입니다. 장학금이 많은 경우 사례비가 낮아지고, 반대로 사례비가 많은 경우는 장학금이 낮아지는 경향을 보입니다. 장학금과 별도로 상여금을 명시하여 .. 2019. 7. 23. [여호수아 강해] 5. 3:1-17 요단강이 물러가다 [여호수아 강해] 5. 3:1-17 요단강이 물러가다 [본문 읽기] 3:1 또 여호수아가 아침에 일찍이 일어나서 그와 모든 이스라엘 자손들과 더불어 싯딤에서 떠나 요단에 이르러 건너가기 전에 거기서 유숙하니라 3:2 사흘 후에 관리들이 진중으로 두루 다니며 3:3 백성에게 명령하여 이르되 너희는 레위 사람 제사장들이 너희 하나님 여호와의 언약궤 메는 것을 보거든 너희가 있는 곳을 떠나 그 뒤를 따르라 3:4 그러나 너희와 그 사이 거리가 이천 규빗쯤 되게 하고 그것에 가까이 하지는 말라 그리하면 너희가 행할 길을 알리니 너희가 이전에 이 길을 지나보지 못하였음이니라 하니라 3:5 여호수아가 또 백성에게 이르되 너희는 자신을 성결하게 하라 여호와께서 내일 너희 가운데에 기이한 일들을 행하시리라 3:6 여호.. 2019. 7. 18. [여호수아 강해] 4. 2:15-24 붉은 줄로 표시하라 [여호수아 강해] 4. 2:15-24 붉은 줄로 표시하라 [본문 읽기] 2:15 라합이 그들을 창문에서 줄로 달아 내리니 그의 집이 성벽 위에 있으므로 그가 성벽 위에 거주하였음이라 2:16 라합이 그들에게 이르되 두렵건대 뒤쫓는 사람들이 너희와 마주칠까 하노니 너희는 산으로 가서 거기서 사흘 동안 숨어 있다가 뒤쫓는 자들이 돌아간 후에 너희의 길을 갈지니라 2:17 그 사람들이 그에게 이르되 네가 우리에게 서약하게 한 이 맹세에 대하여 우리가 허물이 없게 하리니 2:18 우리가 이 땅에 들어올 때에 우리를 달아 내린 창문에 이 붉은 줄을 매고 네 부모와 형제와 네 아버지의 가족을 다 네 집에 모으라 2:19 누구든지 네 집 문을 나가서 거리로 가면 그의 피가 그의 머리로 돌아갈 것이요 우리는 허물이 없.. 2019. 7. 18. [여호수아 강해] 3. 2:1-14 라합의 믿음 [여호수아 강해] 3. 2:1-14 라합의 믿음 [본문 읽기] 2:1 눈의 아들 여호수아가 싯딤에서 두 사람을 정탐꾼으로 보내며 이르되 가서 그 땅과 여리고를 엿보라 하매 그들이 가서 라합이라 하는 기생의 집에 들어가 거기서 유숙하더니 2:2 어떤 사람이 여리고 왕에게 말하여 이르되 보소서 이 밤에 이스라엘 자손 중의 몇 사람이 이 땅을 정탐하러 이리로 들어왔나이다 2:3 여리고 왕이 라합에게 사람을 보내어 이르되 네게로 와서 네 집에 들어간 그 사람들을 끌어내라 그들은 이 온 땅을 정탐하러 왔느니라 2:4 그 여인이 그 두 사람을 이미 숨긴지라 이르되 과연 그 사람들이 내게 왔었으나 그들이 어디에서 왔는지 나는 알지 못하였고 2:5 그 사람들이 어두워 성문을 닫을 때쯤 되어 나갔으니 어디로 갔는지 내가.. 2019. 7. 18. [여호수아 강해] 2. 1:10-18 먼저 건너가 함께 싸워라 [여호수아 강해] 2. 1:10-18 먼저 건너가 함께 싸워라 [본문 읽기] 10 이에 여호수아가 그 백성의 관리들에게 명령하여 이르되 11 진중에 두루 다니며 그 백성에게 명령하여 이르기를 양식을 준비하라 사흘 안에 너희가 이 요단을 건너 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 주사 차지하게 하시는 땅을 차지하기 위하여 들어갈 것임이니라 하라 12 여호수아가 또 르우벤 지파와 갓 지파와 므낫세 반 지파에게 말하여 이르되 13 여호와의 종 모세가 너희에게 명령하여 이르기를 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 안식을 주시며 이 땅을 너희에게 주시리라 하였나니 너희는 그 말을 기억하라 14 너희의 처자와 가축은 모세가 너희에게 준 요단 이쪽 땅에 머무르려니와 너희 모든 용사들은 무장하고 너희의 형제보다 앞서 건너가.. 2019. 7. 18. 데살로니가 5:12 누테테오(νουθετέω) 누테테오(νουθετέω) 데살로니가 5:12 권한다는 말은 ‘조언하다’의 뜻을 갖습니다. 사용된 단어 ‘누테테오(νουθετέω)’는 ‘꾸짖고 가르치다’의 뜻을 동시에 내포하고 있습니다. 즉 어떤 위험 사항이 있을 때 엄중히 경고하고 그런 일이 일어나지 않도록 경고하는 행위입니다. 교회가 타락하면 세 번째 직문인 경고하는 일이 사라진다고 합니다. 목회자는 죄에 대해, 도덕적 타락에 대해 엄중히 경고해야 합니다. 2019. 7. 6. [창세기 강해] 1:24-31 여섯째 날의 창조 [창세기 강해] 1:24-31 여섯째 날의 창조 [성경 본문] 24 하나님이 이르시되 땅은 생물을 그 종류대로 내되 가축과 기는 것과 땅의 짐승을 종류대로 내라 하시니 그대로 되니라 25 하나님이 땅의 짐승을 그 종류대로, 가축을 그 종류대로, 땅에 기는 모든 것을 그 종류대로 만드시니 하나님이 보시기에 좋았더라 26 하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 27 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 28 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘.. 2019. 2. 28. [창세기 강해] 1:20-23 다섯째 날의 창조 [창세기 강해] 1:20-23 다섯째 날의 창조 [성경 본문] 20 하나님이 이르시되 물들은 생물을 번성하게 하라 땅 위 하늘의 궁창에는 새가 날으라 하시고 21 하나님이 큰 바다 짐승들과 물에서 번성하여 움직이는 모든 생물을 그 종류대로, 날개 있는 모든 새를 그 종류대로 창조하시니 하나님이 보시기에 좋았더라 22 하나님이 그들에게 복을 주시며 이르시되 생육하고 번성하여 여러 바닷물에 충만하라 새들도 땅에 번성하라 하시니라 23 저녁이 되고 아침이 되니 이는 다섯째 날이니라 [강해] 물은 생물을 번성하게 하라 다섯째 날은 둘째 날과 상응합니다. 둘째 날은 궁창을 만들었습니다. 이제는 궁창을 채웁니다. 그런데 이곳에서 상당히 흥미로운 문구를 발견합니다. 하나님은 생물(네페쉬)을 번성하도록 ‘물들(마임)’.. 2019. 2. 24. [창세기 강해] 1:14-19넷째 날의 창조 [창세기 강해] 1:14-19 넷째 날의 창조 [성경 본문] 14 하나님이 이르시되 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 낮과 밤을 나뉘게 하고 그것들로 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라 15 또 광명체들이 하늘의 궁창에 있어 땅을 비추라 하시니 그대로 되니라 16 하나님이 두 큰 광명체를 만드사 큰 광명체로 낮을 주관하게 하시고 작은 광명체로 밤을 주관하게 하시며 또 별들을 만드시고 17 하나님이 그것들을 하늘의 궁창에 두어 땅을 비추게 하시며 18 낮과 밤을 주관하게 하시고 빛과 어둠을 나뉘게 하시니 하나님이 보시기에 좋았더라 19 저녁이 되고 아침이 되니 이는 넷째 날이니라 [강해] 넷째 날은 후반부 창조의 시작입니다. 전반부 첫날이 광명이라면 후반부 첫 창조역시 광명입니다. 시간이 흐를수록 창조는 상.. 2019. 2. 24. 이전 1 ··· 78 79 80 81 82 다음 728x90 반응형
