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2027년 1월 넷째주 주일 대표기도문

  2027년 1월 넷째주 주일 대표기도문: 하나님 나라의 부르심 앞에서 2027년 1월 24일은 1월의 넷째 주일이며 주현절 후 셋째 주일입니다. 이날의 성서정과인 마가복음 1장에는 갈릴리에서 하나님 나라의 복음을 선포하시고 어부들을 제자로 부르시는 예수님의 모습이 담겨 있습니다. 요나서 3장에서는 니느웨 사람들이 경고의 말씀을 듣고 악한 길에서 돌아서는 장면을 만납니다. 두 본문은 회개가 막연한 자책이 아니라 하나님의 말씀 앞에서 삶의 방향을 돌리는 일임을 일깨웁니다. 주현절에 드러난 그리스도의 영광은 멀리서 구경할 대상이 아니라 우리의 일상을 새롭게 하는 왕의 다스림입니다. 1월의 마지막을 앞둔 이 주일에는 새해에 세운 결심이 얼마나 지켜졌는지만 헤아리기보다 지금 주님이 이끄시는 길을 묻는 태도가 필요합니다. 일터와 가정, 교회에서 익숙한 방식을 고집하지 않고 복음이 요구하는 변화를 받아들여야 합니다. 이어지는 기도문은 먼저 찾아오셔서 회개와 믿음으로 부르시는 주님을 찬양하고, 자기중심적인 신앙과 이웃을 외면한 죄를 고백합니다. 그리스도의 십자가와 부활에 근거한 용서를 감사하며, 성령의 도우심으로 하나님 나라의 소식을 삶과 말로 전하는 교회가 되기를 간구합니다. 2027년 1월 24일 주현절 후 셋째 주일 대표기도문 니느웨의 큰 성읍에도 말씀을 보내시고 갈릴리의 물가에도 찾아오신 긍휼의 하나님, 저희가 주님의 뜻을 다 헤아리기 전에 주님은 이미 죄인을 살릴 길을 열고 계셨습니다. 세상의 크고 화려한 곳뿐 아니라 평범한 삶의 자리에도 임하시는 주님을 찬양하옵니다. 오늘 예배하는 저희에게 하나님 나라의 복음이 낯익은 말로만 남지 않고, 마음과 걸음을 새롭게 하는 기쁜 소식이 되게 하옵소서. 아버지 하나님, 요나가 전한 경고를 듣고 니느웨 사람들이 악한 길에서 돌아섰을 때 주께서 그들을 긍휼히 여기셨습니다. 주님의 자비는 저희가 정해 놓은 경계보다 넓고, 주님의 거룩하심은 저희가 가볍게 여기는 죄보다 깊습니다. 저희가 잘못을 정당화하면서 용서만 구하지 ...

성경인물 보아스의 생애 믿음

  보아스의 생애와 교훈: 믿음과 인애의 사람 서론: 은혜를 책임으로 바꾼 사람 보아스(Boaz)는 룻기에 등장하는 유다 베들레헴의 유력한 사람입니다. 그는 나오미와 룻의 인생에 하나님의 은혜가 구체적으로 흘러가게 한 사람이며, 룻과 결혼하여 다윗 왕의 계보를 잇는 중요한 인물이 되었습니다(룻 4:13-17). 더 나아가 그는 예수 그리스도의 족보 안에 이름이 기록된 사람입니다(마 1:5). 보아스는 단순히 친절한 남자가 아닙니다. 그는 율법을 알고, 가난한 자를 배려하며, 이방 여인 룻을 존귀하게 대하고, 무너진 가문을 회복하기 위해 자기 책임을 감당한 믿음의 사람입니다. 그의 믿음은 말로만 표현된 것이 아니라 밭의 질서, 일꾼을 대하는 태도, 룻을 보호하는 방식, 성문에서의 법적 절차, 기업 무름의 책임 속에서 구체적으로 나타났습니다. 룻기는 사사 시대를 배경으로 합니다(룻 1:1). 사사 시대는 각기 자기 소견에 옳은 대로 행하던 혼란의 시대였습니다(삿 21:25). 그러나 바로 그 시대에도 하나님은 보아스와 같은 사람을 남겨 두셨습니다. 시대가 어두워도 믿음으로 사는 사람은 있습니다. 공동체가 무너져도 하나님의 율법과 인애를 삶으로 실천하는 사람은 있습니다. 보아스는 그런 사람입니다. 보아스라는 이름의 의미 보아스라는 이름은 히브리어로 보아즈(בֹּעַז, Boaz)입니다. 이름의 정확한 의미에 대해서는 여러 견해가 있지만, 흔히 “그에게 능력이 있다”, “힘이 있다”, “강함”과 관련하여 이해됩니다. 이 이름은 그의 성격과 역할에 잘 어울립니다. 보아스의 힘은 폭력적인 힘이 아닙니다. 그는 약자를 억누르는 강자가 아니라, 약자를 보호하는 강자입니다. 그의 능력은 자기 이익을 챙기는 데 쓰이지 않고, 나오미와 룻의 삶을 회복하는 데 쓰입니다. 성경적 강함은 남을 지배하는 능력이 아니라, 책임질 수 있는 능력입니다. 보아스는 물질적으로도 유력한 사람이었습니다. 룻기 2장은 그를 “유력한 자”라고 소개합니다(룻 2:1). 그러나 성경이 보아스를 아름...

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