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2027년 1월 셋째주 주일 대표기도문

2027년 1월 셋째주 주일 대표기도문: 먼저 부르시는 주님께 응답하며 2027년 1월 17일은 1월의 셋째 주일이자 주현절 후 둘째 주일입니다. 이날의 성서정과에는 하나님의 부르심을 듣는 어린 사무엘과 예수님을 만나도록 나다나엘을 이끄는 빌립의 이야기가 놓여 있습니다. 주현절은 세상에 오신 그리스도께서 누구신지 드러나는 때입니다. 주님은 사람을 멀리서 평가하지 않고 먼저 아시며 부르십니다. 나다나엘의 의심도 꾸짖어 물리치지 않으시고, 더 큰 일을 보도록 그의 시선을 열어 주십니다. 예수님을 향해 걷는 길은 자신의 확신을 과시하는 길이 아니라 그분의 말씀을 듣고 따라가는 길입니다. 새해의 계획이 일상으로 자리 잡는 셋째 주일에는 바쁜 소리 가운데 하나님 말씀에 귀를 기울여야 합니다. 낯선 사람이나 작은 일터를 얕보는 마음도 돌아보아야 합니다. 이 기도문은 우리를 아시고 부르시는 하나님을 찬양하며, 듣기보다 판단하고 그리스도를 증언하기보다 자신을 내세운 죄를 고백합니다. 이어서 성육신하신 주님이 십자가와 부활로 하나님께 나아갈 길을 여신 은혜에 감사하고, 성령께서 교회의 분별과 이웃을 향한 환대, 다음 세대의 믿음, 삶으로 드러나는 복음의 증언을 이끌어 주시기를 구합니다. 2027년 1월 17일 주현절 후 둘째 주일 대표기도문 저희가 말하기 전에 마음을 아시는 하나님, 보잘것없어 보이는 사람도 이름으로 부르시는 주님 앞에 모였습니다. 한 주를 보내며 들은 수많은 말 가운데 주님의 말씀을 놓쳤던 저희를 이 예배로 다시 이끌어 주시니 감사하옵니다. 겨울의 깊은 때에도 저희의 삶을 살피시는 주님을 찬양합니다. 눈에 띄는 성과가 없어도 주께서 일하고 계심을 믿고, 조용히 말씀 앞에 머물게 하옵소서. 어린 사무엘이 자신을 부르시는 분을 처음에는 알아듣지 못했으나, 주님은 그를 다시 부르셨습니다. 저희도 마음이 분주하여 주님의 말씀을 다른 소리와 구별하지 못할 때가 많습니다. 말씀을 가까이 두고 경청하게 하시며, 듣고 싶은 것만 골라 듣는 마음에서 벗어나게 하옵소서. 사무...

시편 8:1-9 묵상

별 아래에서 다시 배우는 인간의 존귀 시편 8:1-9 묵상 시편 8편은 밤하늘을 바라보는 예배자의 노래입니다. 표제에는 “깃딧에 맞춘 노래”라고 되어 있는데, 정확한 의미는 분명하지 않습니다. 악기 이름이거나 곡조를 가리킬 가능성이 있습니다. 중요한 것은 이 시가 다윗의 찬양으로 전해지며, 창조 세계 앞에서 인간의 작음과 존귀를 동시에 묵상한다는 점입니다. 앞의 시편 7편이 억울함과 심판의 법정으로 우리를 데려갔다면, 시편 8편은 별이 빛나는 창조의 성전으로 우리를 초대합니다. 뒤이어 시편 9편은 하나님의 공의로운 통치를 찬양합니다. 그러므로 시편 8편은 고난과 심판의 시편들 사이에서 잠시 하늘을 올려다보게 합니다. 이 시편이 오늘 우리에게 던지는 질문은 이것입니다. “나는 우주의 먼지 같은 존재인가, 하나님의 기억 속에 새겨진 존재인가?” 온 땅에 가득한 하나님의 이름 시편은 처음과 끝이 같은 고백으로 감싸여 있습니다. “여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요.” 여기서 “이름”은 단순한 호칭이 아닙니다. 히브리어 솀(שֵׁם)은 존재와 성품, 권위와 영광을 함께 담는 말입니다. 하나님의 이름이 아름답다는 것은 세상이 우연히 흩어진 물질의 덩어리가 아니라, 하나님의 성품이 배어 있는 창조의 집이라는 뜻입니다. 다윗은 하나님의 영광이 하늘 위에 높다고 노래합니다. 영광을 뜻하는 카보드(כָּבוֹד)는 본래 ‘무게’와 관련된 말입니다. 하나님의 영광은 가벼운 장식이 아니라 존재 전체를 압도하는 거룩한 무게입니다. 우리가 하나님을 잊을 때 세상은 쉽게 납작해집니다. 일은 생존이 되고, 관계는 계산이 되고, 몸은 성과의 도구가 됩니다. 그러나 하나님의 이름을 알아볼 때, 평범한 땅도 예배의 자리로 변합니다. 어린아이의 입술에 세우신 능력 2절은 매우 독특합니다. 하나님은 “어린아이들과 젖먹이들의 입으로 권능을 세우셨다”고 말합니다. 세상은 힘 있는 자의 목소리를 크게 듣습니다. 그러나 하나님은 가장 약하고 의존적인 존재의 입술을 통해 원수와...

시편 8:1-9 묵상

별빛 아래에서 인간의 이름을 다시 묻습니다 시편 8:1-9 묵상 시편 7편에서 다윗은 거짓된 고발과 원수들의 위협 가운데 하나님의 공정한 판단을 구했습니다. 그의 시선은 자신을 뒤쫓는 사람들과 마음을 감찰하시는 의로운 재판장 사이를 오갔습니다. 그러나 시편 8편에 이르면 시야가 크게 열립니다. 시인은 개인적인 억울함과 인간 사회의 갈등을 잠시 넘어 밤하늘을 바라봅니다. 달과 별이 제자리에 놓인 광대한 창조세계 앞에서 하나님의 이름과 인간의 존재를 묵상합니다. 시편 8편은 탄식이나 간구가 아니라 창조주 하나님을 찬양하는 찬송시입니다. “여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요”라는 동일한 고백이 시편의 처음과 마지막을 감싸고 있습니다. 이러한 문학적 구조를 수미상관 또는 인클루지오라고 부릅니다. 시의 모든 내용이 하나님의 이름이라는 울타리 안에 놓여 있다는 뜻입니다. 인간의 존엄과 사명도 하나님을 떠나 독립적으로 설명되지 않고, 하나님의 영광과 통치 안에서 이해됩니다. 표제에는 “깃딧에 맞춘 노래”라고 기록되어 있습니다. 깃딧(גִּתִּית)의 정확한 의미는 알려져 있지 않습니다. 블레셋의 도시 가드와 관련된 악기나 곡조일 가능성이 있고, 포도 수확기에 사용하던 음악적 명칭으로 보기도 합니다. 그러나 어느 견해도 확정적이지 않습니다. 분명한 것은 이 시가 공동체의 예배에서 노래하도록 주어진 찬양이라는 사실입니다. 시편 8편이 기록된 구체적인 역사적 상황도 알 수 없습니다. 다윗이 목동 시절 들판에서 양 떼를 지키며 밤하늘을 바라본 경험을 배경으로 상상할 수 있지만, 본문은 그것을 명시하지 않습니다. 중요한 것은 시인이 자연을 바라보는 데서 멈추지 않고 자연을 지으신 하나님을 바라보았다는 사실입니다. 별을 보며 별 자체를 숭배하지 않고, 달을 바라보며 그것을 제자리에 두신 하나님의 손길을 묵상합니다. 이 시편은 오늘 우리에게 근본적인 질문을 던집니다. 광대한 우주 속에서 인간은 어떤 존재입니까. 한없이 작고 연약한 인간에게 하나님은 왜 관심...

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