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시편 8:1-9 묵상

별빛 아래에서 인간의 이름을 다시 묻습니다 시편 8:1-9 묵상 시편 7편에서 다윗은 거짓된 고발과 원수들의 위협 가운데 하나님의 공정한 판단을 구했습니다. 그의 시선은 자신을 뒤쫓는 사람들과 마음을 감찰하시는 의로운 재판장 사이를 오갔습니다. 그러나 시편 8편에 이르면 시야가 크게 열립니다. 시인은 개인적인 억울함과 인간 사회의 갈등을 잠시 넘어 밤하늘을 바라봅니다. 달과 별이 제자리에 놓인 광대한 창조세계 앞에서 하나님의 이름과 인간의 존재를 묵상합니다. 시편 8편은 탄식이나 간구가 아니라 창조주 하나님을 찬양하는 찬송시입니다. “여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요”라는 동일한 고백이 시편의 처음과 마지막을 감싸고 있습니다. 이러한 문학적 구조를 수미상관 또는 인클루지오라고 부릅니다. 시의 모든 내용이 하나님의 이름이라는 울타리 안에 놓여 있다는 뜻입니다. 인간의 존엄과 사명도 하나님을 떠나 독립적으로 설명되지 않고, 하나님의 영광과 통치 안에서 이해됩니다. 표제에는 “깃딧에 맞춘 노래”라고 기록되어 있습니다. 깃딧(גִּתִּית)의 정확한 의미는 알려져 있지 않습니다. 블레셋의 도시 가드와 관련된 악기나 곡조일 가능성이 있고, 포도 수확기에 사용하던 음악적 명칭으로 보기도 합니다. 그러나 어느 견해도 확정적이지 않습니다. 분명한 것은 이 시가 공동체의 예배에서 노래하도록 주어진 찬양이라는 사실입니다. 시편 8편이 기록된 구체적인 역사적 상황도 알 수 없습니다. 다윗이 목동 시절 들판에서 양 떼를 지키며 밤하늘을 바라본 경험을 배경으로 상상할 수 있지만, 본문은 그것을 명시하지 않습니다. 중요한 것은 시인이 자연을 바라보는 데서 멈추지 않고 자연을 지으신 하나님을 바라보았다는 사실입니다. 별을 보며 별 자체를 숭배하지 않고, 달을 바라보며 그것을 제자리에 두신 하나님의 손길을 묵상합니다. 이 시편은 오늘 우리에게 근본적인 질문을 던집니다. 광대한 우주 속에서 인간은 어떤 존재입니까. 한없이 작고 연약한 인간에게 하나님은 왜 관심...

시편 7:1-17 묵상

  억울함을 하나님의 법정에 맡기는 사람 시편 7:1-17 묵상 시편 6편에서 다윗은 밤마다 눈물로 침상을 적시며 몸과 영혼의 구원을 구했습니다. 그 고통은 주로 자신의 내면과 육체를 무너뜨리는 아픔으로 묘사되었습니다. 시편 7편에 이르면 고난의 성격이 조금 달라집니다. 다윗은 자신을 추격하는 사람들과 거짓된 고발 앞에서 하나님의 공정한 판단을 요청합니다. 시편 6편이 눈물 속에서 드리는 병자의 탄식이라면, 시편 7편은 억울한 누명을 쓴 사람이 하나님의 법정에 올리는 호소에 가깝습니다. 표제는 이 시를 “다윗이 베냐민인 구시의 말에 따라 여호와께 드린 식가욘”이라고 소개합니다. 식가욘(שִׁגָּיוֹן)의 정확한 의미는 분명하지 않습니다. 격정적인 감정을 담아 부르는 노래나 불규칙한 운율의 탄식시를 가리키는 음악적 용어로 추정됩니다. 이 시편의 격렬한 감정과 급격한 흐름은 그 명칭과 잘 어울립니다. 베냐민 사람 구시가 누구인지도 정확히 알 수 없습니다. 사울 왕이 베냐민 지파 출신이었기 때문에 사울과 관련된 인물이거나 그를 지지하던 사람일 가능성이 있습니다. 다윗을 저주했던 시므이와 연결하기도 하지만, 이를 뒷받침할 확실한 증거는 없습니다. 다만 구시의 어떤 말이 다윗을 심각한 위험에 빠뜨렸다는 사실은 분명합니다. 그는 다윗을 배신과 폭력, 부당한 행동을 저지른 사람으로 고발했던 것으로 보입니다. 시편 7편은 억울한 일을 당했을 때 어떻게 기도해야 하는지를 보여 줍니다. 사람은 거짓된 비난을 받으면 먼저 자신을 변호하고 상대를 공격하고 싶어집니다. 자신의 결백을 증명하기 위해 더 큰 목소리를 내거나, 상대가 받은 것보다 더 큰 수치를 당하기를 바라기도 합니다. 그러나 다윗은 자기 손으로 복수하기 전에 하나님의 법정으로 나아갑니다. 자신의 진실과 원수의 악을 완전하게 아시는 재판장에게 판단을 맡깁니다. 이 시편은 동시에 우리의 자기 확신을 경계하게 합니다. 다윗은 특정한 고발에 대해서는 결백을 주장하지만, 자신이 모든 면에서 죄가 없는 완전한 사람이라고...

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